Черная магическая слова снимет порчу. Как снимается магическое воздействие

Порча на смерть является одной из самых опасных наведенных негативных программ. Самое удивительное то, что именно этот ритуал пользуется у людей наибольшей популярностью. И это не просто слова, ведь сильнейшая зависть, ненависть к врагу являются такими же сильными чувствами, как и любовь. Но если у влюбленных черная магия используется для привязки любимого, то злоба толкает людей на выполнение опасных обрядов. Причем действие их может отразиться не только на жертве, но и на исполнителе или заказчике. Итак, как узнать порчу на смерть? Как работает обряд и каким образом можно снять заданную программу?

Как действует обряд на летальный исход?

Порча, предполагающая летальный исход, делается с одной-единственной целью - уничтожить человека, забрать у него самое дорогое - его жизнь. Исполнитель может выбрать разные способы того, как навести порчу на смерть. Однако работать все эти ритуалы могут только по двум принципам.

1. Воздействие на судьбу жертвы. В этом случае будущее человека, против которого была использована черная магия, кардинально меняется. Он может стать пострадавшим от катастрофы, несчастного случая или другого "неожиданного" события, которое приведет к летальному исходу. Таким образом, порча на смерть проявляется через несчастье, действует быстро и резко. Причем это не обязательно будет автомобильная авария или нападение преступников. Наведение порчи на смерть может проявиться упавшей на голову жертвы сосулькой или кирпича с крыши. Несчастья всегда будут преследовать человека, ведьма же просто меняет событийное поле и позволяет завершить все в нужном ей ключе. Как именно произойдет смерть, не знает никто. Защита от порчи такого рода должна быть очень сильной, сделать ее может только профессиональный маг. Любители могут только ухудшить ситуацию.
2. Следующий вариант более легкий и популярный. При этом порча на смерть врага делается через отъем здоровья. В этом случае жертва погибнет от болезни, независимо от того, насколько тяжелым будет недуг. Такого рода порчу на смерть делают, если мечтают доставить человеку как можно больше страданий, боли, хотят, чтобы он чувствовал страх перед неизбежным концом жизненного пути. Особенность обряда в том, что он не обязательно должен вмешиваться напрямую в судьбу жертвы. Проводиться ритуал может через фантом, когда исполнитель воздействует на биополе человека. Причем, подобных "пробоев" может быть несколько, и тогда жертва мучается не от одной болезни, а сразу от нескольких и в конце-концов погибает.

В некоторых случаях исполнители совмещают оба способа. Сначала насылают на человека болезни и, только насладившись агонией, отчаяньем жертвы, разрешают ей быстро умереть, воздействуя на ее судьбу.

Расплата за наведенную порчу

Каждый, кто собирается самостоятельно совершить обряд или обращается по этому поводу к магам, должен знать, что любое колдовство имеет откат, в том числе и порча на смерть. Последствия могут быть самыми неожиданными. Как правило, наказание следует в тот момент, когда над жертвой будет произведен обратный обряд, то есть снятие негатива. Избежать отката невозможно, поскольку заданная программа, коей и является порча на смерть человека, не была отработана, а значит, пойдет она на того, кто ее заказал. И это с точки зрения колдовства справедливо. Конечно, если порча на смерть была заказной и ее делал профессиональный маг, то он сможет смягчить последствия. Однако если ритуал проводил несведущий человек, то жди беды. Исполнителя в этом случае скорей всего будет ожидать та же участь, которую он пожелал жертве. Впрочем, самое страшное то, что последствия отката могут затронуть совершенно невинных людей - близких заказчика. Причем иногда последствия бывают настолько сильны, что ложатся на весь род заказчика, трансформировавшись в страшное проклятие. Вследствие этого страдать будут потомки заказчика. Проклятый род отмечен ранними смертями, частыми самоубийствами, наличием эпилепсии и онкологических заболеваний. Женщины этого рода зачастую рожают больных младенцев или вовсе бесплодны. Однако наиболее яркий признак существования проклятия - это наличие в роду психически больных людей.

Симптомы порчи

В книгах по черной магии можно встретить массу рецептов, рассказывающих, как навести порчу на смерть или приворожить любимого. Однако полные обряды, которыми руководствуются профессиональные колдуны, вряд ли будут описаны в доступных простому народу изданиях. Нет там ничего и о том, что будет ощущать жертва. Именно поэтому многие люди и не могут определить, что над ними уже навис Дамоклов меч. Впрочем, какие-либо особенные признаки порчи на смерть назвать трудно, поскольку они зачастую переплетаются с симптомами после других обрядов: на худую жизнь, на здоровье и проч. Как правило, порча на смерть проявляется появлением у жертвы суицидальных наклонней без видимых причин, постоянным упадком сил, ночными кошмарами, внезапным пристрастием к алкоголю и наркотическим препаратам, наличием заболеваний, которые не может диагностировать традиционная медицина. Если в доме имеются домашние животные, следует внимательней приглядеться к их поведению. Как правило, отношение их к человеку, на которого наложена порча, сильно меняется. Особенно это заметно по реакции кошек. Животные боятся человека, прячутся от него.

Как распознать порчу на смерть?

О том, как снять порчу на смерть, поговорим позже, сначала следует удостовериться, что обряд действительно был проведен. Ведь иногда принимаемое нами за признаки колдовства является обычным совпадением.

Узнать о запущенной программе можно с помощью обычного куриного яйца. В граненый стакан наливают холодную воду, не доходя до края пару сантиметров. Далее берут сырое яйцо и аккуратно разбивают его, нужно чтобы желток остался целым. После этого присаживаются на стул, подбородок прижимают к груди и ставят стакан с содержимым на темя, легонько придерживая его рукой. Сидеть так следует около 3 минут. Двигаться не разрешается. Максимум, что можно - это сменить руку, удерживающую стакан. Когда время истечет, смотрят результат. Если вода останется чистой, а желток будет находиться в белке, значит с человеком все в порядке, никакого вмешательства в его судьбу не было. Если же в стакане замечены столбики из белка, значит порча имеется. При этом следует внимательно рассмотреть распавшуюся яичную массу. Если белок распался на тоненькие столбики, напоминающие волоски или паутинку, значит, ритуал проводил дилетант, и порча через некоторое время уйдет сама собой. Причем вернется она именно к исполнителю и станет трижды сильней. Если на белковых столбиках имеются пузырьки, значит, порча наведена опытным магом. Но этот обряд был сделан на плохую жизнь. Признаки проведенного обряда, результатом которого должен стать летальный исход, заметны сразу. В этом случае на белковых столбиках помимо пузырьков будут наблюдаться черные точки. Они же появятся и на желтке. Это означает, что на человека наведена очень сильная кладбищенская порча на смерть. Если же, помимо черных пятнышек и пузырьков, края белковой массы будут выглядеть как обваренные, а в середине желтка появятся зеленые и серые пятна, значит, на человеке самый тяжелый и страшный вид порчи - на мучительную смерть.

К кому обращаться для снятия порчи?

При появлении первых признаков вмешательства в биополе следует сразу же задуматься о том, как снять порчу на смерть. Конечно, лучше всего с этой проблемой обратиться к сильному магу или парапсихологу. Помимо этого, справиться с порчей может квалифицированный психотерапевт, владеющий гипнозом. Во время сеансов он сможет проникнуть в подсознание обреченного на смерть человека и настроить его на выздоровление, освободив таким образом от предыдущих негативных настроек. Подобная защита от порчи очень сильна, поскольку организм самостоятельно может справиться с внешним вмешательством.

Как самостоятельно снять порчу на смерть?

Если нет возможности обратиться к специалистам, можно попробовать снять программу негатива самостоятельно. Для этого нужно пойти в церковь, где скажут, какие молитвы от порчи на смерть помогают лучше всего.

Иногда порчу наводят через какой-либо предмет. Поэтому, обнаружив в доме или возле него какую-то странную или незнакомую вещь, следует произнести следующие слова:

• "Вода на Землю дождем спускается, после на тучи возвращается. Так пусть же и деяния врагов моих к ним же вернутся. Да будет так! Аминь!"

В древние времена люди также пытались самостоятельно избавиться от порчи. Для проведения ритуала находили 3 женщин: незамужнюю, старую деву и вдову. Главное, чтобы эти женщины сами изъявили желание участвовать в проведении обряда. Все вместе они выходили в незасеянное поле и вырывали по ямке. Далее в вырытые углубления насыпали песок, который они приносили с собой и держали в матерчатом мешочке за пазухой. После того как песок был высыпан, требовалось произнести следующие слова:

• "Когда засыпанный песок взойдет, тогда и жизнь (имя жертвы) покинет. Аминь!"

Произнеся заговор трижды, женщины разворачивались и уходили, не оглядываясь.

Обряд на снятие порчи

Снять наведенную программу можно еще одним способом. Однако для него понадобится гораздо больше времени, чем для предыдущих. Впрочем, здоровье, а тем более жизнь - важнее. К тому же данный ритуал не только избавляет от порчи, но и дает защиту и покровительство Высших Духовных Сил. Начинать обряд необходимо в последний день недели, то есть в воскресенье. Длительность основной части 7 дней. В течение этого времени следует ежедневно посещать церковь или молельный дом, а вечерами читать "Отче наш". Наилучшее время для проведения обряда - Страстная неделя, которая приходится накануне Пасхи. Помимо этого, человеку, на которого наведена порча, в период ее снятия обязательно следует носить нательный крестик, а во время проведения ритуала ставить перед собой икону с ликом Божьей Матери "Всецарица" и зажженную церковную свечу. Заговор от порчи, который нужно будет читать, дадут в церкви. Произносить его следует шепотом 3 раза. Полный курс составляет 3 полные недели. Первые 7 дней придерживаются строгого поста, потом в течение Страстной недели читают молитвы, а в последнюю неделю пьют заговоренную воду. К сожалению, профессионально сделанная порча на смерть обладает невероятной силой, поэтому снять ее за один раз практически невозможно. Как правило, понадобится три подобных курса.

Защита от порчи

Для того чтобы не стать жертвой порчи на смерть, сведущие люди рекомендуют ставить защиту. Делать ее можно разными способами. Наиболее простой и популярный - запечатывание. Для этого берут пустую бутылку любого объема и заполняют до половины мелкими гвоздями, измельченным стеклом, металлической стружкой, иглами. Остальной объем заполняют соляной кислотой. Во время заполнения бутылки следует произносить определенные слова:

• "Выйдя в чисто поле, повстречал я 7 бесов с полудухами черными, злыми, нелюдимыми. Уходите вы бесы к людям недобрым, будьте с ними рядом. Чтобы я, пострадавший от их рук, остался цел-невридим в лесу, в доме, в родных и чужих краях. Аминь!"

После этого бутылку закрывают плотной пробкой, запечатывают воском и неглубоко закапывают в безлюдном месте. В будущем эта бутылка сможет уберечь своего хозяина если вдруг на него начнут наводить порчу на смерть. Действовать она будет 5 лет. После этого ритуал следует повторить.

Руническая порча на смерть

Руническая порчи - это один из самых сложных и сильных видов магических проклятий. Как понятно из названия, для проведения обряда будут использованы руны. Порчи на смерть делаются, как правило, через малый ритуал с взыванием к Хель. Не имея специальных знаний, проводить процедуру не рекомендуется, поскольку она может обернуться против самого исполнителя. Выполнением рунической порчи может заниматься только тот человек, на котором стоит правильная "защита". Сочетания рун (так называемые формулы), используемые колдунами, действуют на каждого индивидуально. Поэтому при использовании формулы ее требуется предварительно продиагностировать. Это поможет не ошибиться с выбором и отобрать нужную. Если приходится применять несколько формул, их сначала проверяют на совместимость, поскольку некоторые руны конфликтуют между собой. После этого исполнитель должен несколько дней подряд произносить молитвы Богу и приносить откуп. Некоторые считают, что этого можно и не делать. В принципе, это верно, но тогда проведенный обряд будет обладать гораздо меньшей силой. Для нанесения порчи на смерть врага сначала рисуют "Манназ", а после по обе стороны укладывают руны "Хагалаз". Снять подобную порчу может только специалист высшей квалификации, новичкам это не под силу. Объясняется это тем, что рунические порчи - это использование специальных символов, являющихся ключами, которые способны открывать вход к секретам древнейшей магии. В полной мере информация об этих знаках до нас не дошла, сейчас специалистами на это тратится очень много времени и сил, можно сказать, что сведения добывают по крупинкам. Доступ же к информации есть у ограниченного количества магов.

Порча на быструю смерть по фотографии

Фотография содержит очень много сведений о человеке, поэтому по ней навести порчу наиболее легко. Конечно, лучше использовать бумажный снимок, а не цифровой или взятый из социальных сетей. Последние не являются "живыми", поэтому не всегда подходят.

Самый простой способ наведения порчи - положить снимок в гроб к покойнику, то есть сделать привязку живого с мертвым. При этом нужно будет представлять, как покойник утаскивает за собой жертву. Таким образом, при этом обряде основная задача по уничтожению человека ложится на дух умершего. Этот ритуал относится к некромантии, которая считается одним из самых сильных и опасных разделов черной магии, поскольку любое неверное движение может стоить жизни и самому исполнителю.

Иногда случается так, что биологическое поле жертвы хорошо защищено, и она сохраняет свои жизненные силы до тех пор, пока снимок в гробу не истлеет, то есть лица жертвы будет не видно. В этом случае заговор спадет сам собой, и человек начнет потихоньку возвращаться к нормальной жизни. Чтобы избежать подобной ситуации, черные маги ламинируют фото жертвы, и тогда оно может храниться практически вечно. Если же нет возможности подкинуть фото в гроб к умершему, то делают другие ритуалы. Конечно, они будут не так сильны, но тоже работают. Например, делают следующим образом: снимок жертвы бросают в кастрюлю с кипящей водой и варят, приговаривая:

• "Пусть тело рабы (раба) (имя) горит, кровь кипит, покоя не находит. А найдет покой, так там и останется. Аминь!"

Фотографию кипятят порядка 5 минут. После этого снимок высушивают, воду выливают. Человек, на которого наведена подобная порча, начнет сильно болеть, а вскоре и умрет.

А потому моей, мага Сергея Артгрома аудитории следует приучить себя к тому, что магическую теорию и практику следует получать одновременно. Итак, предлагаю вам свои советы, чтобы максимально успешно снять сильную порчу, и поставить надежные защиты от магии и колдовства, а не чиститься месяцами от магического воздействия врагов и повторений их ритуалов.

Узнать снята ли порча с человека позволяют системы гаданий

После магических чисток необходимо удостовериться в том, что негатива нет. Как узнать снята ли порча с человека ? Делается это с помощью диагностики. В системе рун есть сильные ставы, выявляющие наличие энергетического негатива. Также этот вопрос легко выясняется на картах Таро, с помощью диагностических или при помощи сырого куриного яйца. Любая система выявления сглаза и порчи, применяемая в практике современными магами, дает подробные и ясные ответы о состоянии объекта, о его силе, защите, имеющемся негативе и т.д. Здесь проблем не должно быть вообще никаких.

Если вы сами не можете осуществить диагностику грамотно, обращайтесь к специалистам за магической помощью. Убирать негатив можно самостоятельно с себя, как и снимать порчу другого человека. И здесь я, маг Сергей Артгром могу отметить два ключевых момента:

• сила наведенного энергетического негатива (понятно, что снять сглаз или бытовую порчу и убрать порчу, сделанную профессиональным магом с мощными замками, защитами, непроглядом и отводами – не одно и то же)
• сила мага — исполнителя (каждый колдующий человек имеет некий магический потенциал, иной в черной магии, как рыбка в воде, а другому все дается ценой труда, ошибок и наказаний; проще говоря, если не дано быть колдуном, то не дано)

Экстренная помощь когда нужно быстро снять порчу – избавить от смертного рока

Эффективный обряд этот могут применять маги, работающие с кладбищем. А также, способ снятия порчи с другого человека может быть применен в процессе магической помощи для простых людей, т.е. не магов, которые вследствие своих неправильных действий на кладбище, каким-либо образом осквернивших могилы, наказаны некропривязкой. Известно, что в результате ошибок, допущенных при выполнении кладбищенского обряда, может прицепиться покойник. Некропривязка может появиться и не в результате , а по совершенно иным причинам, которые были когда-то в прошлом, которые человек уже не помнит и не осознает.

Обычный человек, как я, маг Сергей Артгром уже сказал, может нести на себе некропривязку, появившуюся в результате неправильного поведения на кладбище (что случается сплошь и рядом), и сформировавшуюся со временем в насос, откачивающий жизненную энергию у живого. Проще говоря, колдовской обряд избавляет человека от вредящих некротических энергий кладбища. Проверен и успешно применяется для снятия покойника, для предотвращения последствий серьезных ошибок, допущенных при кладбищенской работе.

А вот, как можно правильно снять порчу, связанную с некропривязкой.

Ритуал делают на закате. На природе, подальше от людских глаз. Подходит для снятия, либо предупреждения последствий значительных ошибок, допущенных колдуном при кладбищенской работе, и изгнания прицепившегося мертвого духа. Чтоб избавить себя от рока, или колдовским способом снять порчу с другого кого человека, кто по глупости своей страдает, нужно приготовить для работы:

1. котел колдовской с водой
2. еловые иглы
3. клубок ниток шерстяных

Еловые иголки в воду всыпать и в котле на костре вскипятить. В воду макать моток шерстяных ниток, и мотком обкатывать тело того человека, с кого снять порчу своими силами имеете надобность. Обкатывать и читать текст заклинания.

Как прочитаете трижды сильный заговор снятия порчи, тогда ситуация поправится.

«Солнышко небом, да клубок телом, катится, перекатывается. Солнышко ходом, да тело словом, да солнышко укатом, да тело прихватом. Да нить сия к , да иным концом к солнышку привяжется. Да не мне тянуть норовится, то старцу честивому притолится. То он за нить дергивает, да клубок отматывает, да само солнышко за мир закатывает, да (имя) от погибели отрекает. Иже на каждый моток от (имя) мертвеца отделывает, да тень креста снимает, да пыль могильную сдувает, да крик ворона сговаривает. То все в нить заговаривает, да вслед за солнышком отматывает, да на закат приматывает. А коль солнышко новым днем воскресится, то (имя) по нову народится, от могильного рока избавится. Аминь».

Сильный заговор на кладбище чтобы снять порчу

Эффективный ритуал проводить на убывающей луне или в новолуние. Если ситуация серьезная и не терпит отлагательств, можно делать на растущей луне. Практика магии этого не запрещает. Но, вы должны быть уверены, что справитесь на растущей фазе. Колдовской обряд делают, когда определена сильная, кладбищенская порча, когда покойник уже в жертву крепко вцепился, и когда снять негатив своими силами, если вы начинающий маг, очень и очень непросто.

Хватка мертвеца сильная бывает, магу новичку мертвец легко может голову заморочить. Чтобы духа кладбищенского изгнать, сила нужна немалая. Так что, решайте сами, к настоящему магу обратитесь, чтобы быстро снять самую сильную порчу , или самостоятельно будете трудиться. Диагностика вам в помощь. Но все же, я, маг Сергей Артгром настоятельно рекомендую глупостями не заниматься. Есть такой момент в кладбищенских ритуалах, когда Силы кладбища одно вылечат, а другого чего, может, и потяжелее, нацепят.

Так что, чтобы снять порчу с другого человека или с себя сильный энергетический негатив убрать, на то сила и опыт кладбищенской работы нужны. И то, и другое , с практикой. А ритуалы на кладбище постепенно начинать надо, с чего-нибудь простого, не браться сразу за тяжелые обряды.

Если колдун смерть навести может, и есть у него на то сила, так и одолеть ее должен. Но вот, что понимать надо: не всякому по плечу хватку мертвеца одолеть, и кладбищенскую порчу убрать. Но, если сила есть, и хотите самостоятельно снять порчу , то вот, собственно, и сам обряд. Нужна нательная рубашка проклятого человека, ношеная и ради обряда не стиранная. Кроме рубашки, нужно иметь:

• рабочий нож
• помин могильным духам
• дары кладбищенским Хозяевам

На кладбище идти в среду вечером, перед закатом. Рубаху взять, и на 7 лоскутов острым ножом порезать.

«На семь частей окид посекаю, да порчу могильную с (имя) снимаю. То лоскутиной прихватится, да в могилу порча укатится. Аминь».

Прочитав заговор, надо пойти, и на 7 безымянных могилах с крестами, что не упали и не покосились, а крепко стоят, на каждой такой могиле по 1 лоскуту прикопать. Но, прежде чем прикопать, узел на лоскуте затянуть надо, и на узел читать текст магического заклинания:

«Могила безымянная, сила черная, то худом ты на (имя) заделана, да ныне на лоскутень отделана. Что словом гиблым на (имя) сказано, то ныне в узле завязано. Что погибелью на (имя) готовано, то на семь расходов сечено, под крестом то схоронено. Одним часом то делано, да сим мигом отделано. Аминь».

ВНИМАНИЕ ВАЖНО : Я, маг Сергей Артгром всем рекомендую носить проверенный Талисман для привлечения энергии денег и везения. Этот мощный Амулет притягивает удачу и богатство. ДЕНЕЖНЫЙ АМУЛЕТ изготавливается строго индивидуально, под имя конкретного человека и его дату рождения. Главное его сразу правильно настроить на себя в соответствии с высылаемой инструкцией, одинаково хорошо подходит для людей любого вероисповедания

Сказав слова заговора на снятие старой порчи с человека, или с себя самого, если есть на вас могильная порча, наведенная практикующим колдуном, закапывайте лоскут. Закопав лоскут рубахи на седьмой могиле, тут же уходите с кладбища, и 9 дней на землю кладбищенскую не ходите. Я, маг Сергей Артгром знаю, что некоторых, смущает особенность данного обряда, связанная с необходимостью закапывать в могилах ношеную вещь. Но, обратите внимание, что на каждом лоскуте завязывается узел, что препятствует перетягу энергии от живого человека мертвыми.

Это хороший, ритуал для очищения человека. Так что, если вам удалось правильно распознать порчу и снять ее , это знак того, что вы действительно что-то умеете. Обязательно определите диагностикой, снят ли черный негатив, и требуется ли дочищать. Если человека сможете избавить от проклятий, то уж, наверное, удастся самому снять порчу с дома, если негатив на квартире был наведен. Тут смысл ритуала один, методики только разные.

Как черной магией снять сильную порчу – Чтобы Бес отпустил человека

В ритуалах магии есть сильные способы, направленные на изгнание вредящих сущностей. Способов таких чисток множество. Я, маг Сергей Артгром приведу пример отчитки Беса, если подселили его, или же человек сам его каким-то образом заимел. Итак, чтобы вредящий бес, а не помощник, одержимого отпустил, нужно в период полной луны идти на кладбище, и там самому сделать обряд снятия старой порчу с человека, отделаться от Беса. Нужно найти покосившийся крест, подойти и выдернуть его из земли. А на место то воткнуть кол осиновый и читать слова заговора от порчи:

«Мертвеца от христова завета отпускаю, да колом, яко ключом подпираю, да беса через могилу заклинаю, тако отпуск на меня сотворить зарекаю. То мертвец крестом не вышен, тако я бесом не услужен. Аминь».

Сказать этот заговор, чтобы самостоятельно снять порчу, и вредящего Темного изгнать, надо всего 1 раз. И тут же уходить. Крест на земле оставить, а кол пускай торчит. Как за кладбищенскую ограду выйдете, скажите:

«На погосте творил, тако бес меня отпустил. Аминь».

После эффективного обряда целый лунный цикл на кладбище не ступать.

Если не на себя отчитку делаете, а на другого человека, то в заговоре его имя произносите. Без даров на кладбище за колдовскими делами никогда не ходите, а за такое деяние, как вынимание кресте из могилы, дары должны быть. Если есть сомнения, надо ли самостоятельно снимать порчу , или изгонять кладбищенских подселенцев, проверьте диагностикой, каким будет результат, посоветуйтесь со специалистом. Если есть непреодолимые сомнения, не делайте сами таких обрядов, обратитесь за реальной, магической помощью к практикующему черному колдуну.

Если нужно быстро снять порчу и избавиться от колдовства

А вот еще способ изгнания подселенных сущностей. Сильная отчитка одержимого бесом. Читать надо ранним утром, 7 дней подряд, после чего 3 дня держать строгий пост. Так от беса избавитесь, душу чистой сделаете. То себя так почистить можно, если есть желание, или другого человека. Совет как снять сильную порчу, как беса отчитать: если делаете сию отчитку не себе, то произносить надо имя одержимого.

И вот, как можно правильно снять порчу, вот семидневная отчитка беса:

«Аки молю твердь небесную, аки молю твердь земную, аки прошу силу грозную, а прошу силу грозную, иже творень сотворившую, иже прах в дух обратившую, таки нечисть всяку пораню окинувшу, да ныне мое слово пусть послыхаить, да за меня пусть заступится, да за меня пусть замолится, да за меня горой пусть пойдет, да за меня пусть встанет, да то ветром пусть поделается, да на меня пусть пойдет, да дух, душу и тело пусть проймет. То с меня снимет клеймо черное, да прогонит черта окаянного. То меня мучить черт перестанет, то черт от меня ныне отпрянет, яко ветром прах гонится, то пусть и черна сила прогонится. То сим часом реку, то последним годом беса от себя отреку, то плата ему плачена, то вся сотворина, то заговорена. Аминь».

Как распознать порчу у себя и ее снять – мертвого духа отогнать

Если черная порча была сделана белым магом, то и следует снимать порчу белой магией. Я, маг Сергей Артгром же рассказать хочу о хорошем обряде избавления от подселенной сущности – покойника. С помощью колдовского обряда, который я намерен вам сейчас предложить, убирают замки с порчи, где поставлен на защиту покойник. Опытные, практикующие маги нередко на свою кладбищенскую работу сверху покойников на охрану ставят. Можно убрать, когда надумаете проклясть своего врага. Ставленные покойники с защиты хорошо убираются, проверено. А что касается родовых, это будет зависеть от того, насколько сильная защита.

Список что нужно чтоб самому снять порчу:

1. веревка
2. зеркало
3. лоскут натуральной черной ткани

Если привязалс мертвец, то отогнать подселенца так можно. Зеркало перед собой поставить, смотреть в него, на веревке вязать 3 узла, и на каждый узел читать заговор, чтоб снять порчу своими силами:

«Мертвый придет, да в зеркало уйдет, меня искать начнет, да обыщется. Коль назад вернуться подумает, зеркало гробом сделается, мертвец вновь схоронится, погостом сила отнимется, молитвой все зачитано, да тремя узлами вязано. Мертвый придел порушен, да лишь тогда сойдется, когда узлы сами отвяжутся. Аминь».

Потом пойти на кладбищенский перекресток, и там, на перекрестке сжечь веревку с узлами. Тогда мертвый отцепится. Зеркало завернуть в черную материю и хранить. Бить такое зеркало нельзя. Энергия высвободится, дверь отворится, через которую мертвые туда-сюда шастают к вам.

Как снять если на меня навели порчу – гробовой переклад тяжких болезней

Чистки в магии делают разными ритуалами –

• на воск,
• свинец,
• на соль,
• отжиги,
• чистки яйцом,
• кладбищенские,
• бесовские,
• зеркальные.

Много хороших способов откупов и перекладов. И вот один из них – гробовой переклад болезней. Суть этого обряда в том, что делается переклад тяжелых заболеваний с одного человека на другого.

Эффективный обряд, довольно сложный в исполнении, однако стоит того, чтобы потрудиться. Очень мощный ритуал, с его помощью можно избавиться от старых болезней.

Список что взять для обряда избавления от порчи на болезни:

• стружку или щепку с двери церкви
• стружку или щепку с крышки гроба
• стружку или щепку с креста с именной могилы жертвы
• 3 восковые свечи (для этого обряда свечи нужно сделать самостоятельно)
• святую воду
• фото больного
• отрезок тонкой веревки (фитиль для свечи)
• сухая трава чернобыльник (полынь обыкновенная)
• блюдце
• лоскут черной натуральной материи

При изготовлении свечей в воск добавляют сушеный чернобыльник (полынь). Стол покрыть четной материей. Щепки сложить в блюдце, само блюдце поставить в треугольник из свечей. Свечи зажечь. В полночь из щепок сделать костер, взять в левую руку фото больного и положить в огонь.

Читать заговор 1 раз, чтобы самостоятельно снять порчу черной магией:

«Нима. Нима. Нима. Выходи Сатана. Вызываю гробовой доской, могильной щепой, церковными вратами, песьими свечами. Иди из раба (имя больного) в раба (имя жертвы), сиднем сиди, как в доме живи, продыху не давай. Ключ. Замок. Язык. Алатырь».

После этого нужно задуть свечи (именно задуть, несмотря на то, что обычно свечи не задувают, а гасят пальцами или ритуальным ножом). Ждите, пока полностью сгорят щепки и фото. Затем берется пепел, и высыпается в святую воду.

Завершить сильный заговор снятия порчи нужно такими словами:

«Святая вода – мертвая вода. Адонай. Асмодей. Абара».

Вода пусть отстоит ночь. А утром ее нужно вылить на порог тому, кому болезнь предназначена, на кого переклад сделан. Спать этой ночью нельзя, чтобы не было обратки. По завершении обряда держать семидневный пост.

Снятие приворотных чар с помощью заговоров
*****
"Водица-кормилица, река-девица, коль широким широка, высоким высока, мыли пни и колодья и холодные каменья. Также и раба Божьего (имя) охолодей. Как боиться раб Пожни (имя) сильного медведя в лесу, мертвеца в гробу, также пусть боишься и рабы Божьей (имя) жены его. Во имя Отца и Сына, и Святого Духи, Аминь".
*****
"Царица-водица, святая водица, ключевая матушка! Как ты умываешь пенья, трехцветно каменье, так бы с рабы Божьей (имя рек) тоску и кручину снимала, чтобы она пила и ела, ничего не разбирала, свою родину забывала".
Этот текст можно наговаривать на воду, а потом ею умываться, или же наговорить на еду и сразу дать ее тому, кому заклинание адресовано.
*****
"Как речки бежит - об бережках нe тоскует, не горюет, и бережка об речке не тоскуют, тик бы и раба Божия (имя рек), не тоскуй, не горюй".
Далее в тексте можно называть имя человека, о котором хотят забыть.
Считается, что вода при ритуальных умываниях на заре снимает не только тоску, но и некоторые болезни.
*****
"Встану я, раба Божья, благословись, пойду в чистое поле, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в чистое поле. В этом чистом поле течет огненная река, плывет с угольем зыбня, в этой зыбне сидит жихеро с жихерицей - спинами вместе, лицами врозь; одной думы не думают, совета не советуют- дерутся и чепаются. Так же бы, раб Божий (имя рек) с рабой Божей (имя рек) дрались и чепались, одной думы не думали, совета не советовали. Аминь".
Говорить три раза на воду, на водку или на соль.
* * * * *
Пойдите в полночь вокруг дома, в котором живет известная особа, и сыпьте медленно из черного мешочка семя мака, произнося следующие слова:
"Любовь, засни, Не просыпайся более. Сердце, замкнись, Не открывайся более".
Совершите это три раза, и Ваша цель будет достигнута.
*****
Со свежей, засыпанной могилы возьмите горсть земли и листочек из венка. Отпустите это в мешочек из черного шелка, туда же опустите заржавленное железное кольцо и три ржавых гвоздя, портреты известной особы и свой. Оберните мешочек семь раз шелковым шнурком, концы которого запечатайте сургучом. Ночью обнесите мешочек три раза вокруг дома, где живет известная особа, а затем бросьте в глубокую воду. Успех не заставит себя долго ждать.

Средства для самого себя
Если необходимо уничтожить в своем сердце воспоминание о несчастной любви, то прежде всего избегайте видеть любимую особу, старайтесь не думать и не слышать о ней. Самое простое средство - это новая любовь, но кто может быстро прибегнуть к нему, у того и вторая любовь будет столь же несерьезной, как и первая. Для того же, кто страдает, таинственное искусство предлагает известную помощь:
*****
Все подарки и вещи, данные на память следует возвратить без единого слова или уничтожить, сохранив только один портрет - тот, который получен в минуты сильнейшей страсти. Заверните его и запечатайте при наступающей темноте плотно в непрозрачную бумагу и положите в то место, где хранится грязное белье. Затем завесьте окно плотно платками и позаботьтесь, чтобы луна в последней четверти, и по возможности, находящаяся в созвезднии Марса, бросала через маленькое отверстие свой свет на Ваш стол. Возьмите старую, коптящую лампу и поставьте ее на стол. Как только наступит полночь, разденьтесь и понесите, взяв за ручки, чашу с водой к столу. Теперь принесите завернутый портрет, плюньте на него три раза, произнося имя особы, и сожгите его медленно на огне лампы. Золу старательно соберите, натрите ею область сердца и лоб, а оставшуюся золу сложите в мешочек из бумаги или ткани. Затем при свете луны нагнитесь над чашей, оросите три средних пальца правой руки и произнесите:
"Чистая вода потеки хорошо Через печаль моего сердца. Очисть мне мысли и кровь От мертвой любовной тоски, Которая покоится в моем сердце, Омой меня чистым потоком. Смой его с моего лба, И спаси сердце и мозг."
Затем сделайте тремя пальцами на очерненных лбу и груди знак косо лежащего креста и после смойте не пользуясь мылом или губкой, золу со лба и груди. Затем наденьте чистую рубашку, после того, как вытретесь чистым полотняным платком, и ложитесь спать. Вы спокойно уснете и проснетесь утром без своих мучительных мыслей. Тогда оставшаяся зола смешивается в чаше с водой и все это выливается в помойную яму.

Уничтожить в себе привязанность к кому-либо
Чтобы уничтожить в себе привязанность к недостойному человеку, - надо остудить в стакане воды кусок накаленного докрасна железа затем произнести на воду слова так, чтобы дыхание касалось воды: "Именем Адопая. да погаснет во мне страсть к X, подобно тому. как железо остыло в этой воде". Повторить пять раз и немедленно выпить воду. Произвести это во вторник при убывающей луне.

Лечение от смертной тоски
Заговор против тоски по женщине (отсуха)
"Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь. Стану я, раб Божий, благословясь. пойлу, псрекрестясь, в чистое поле, в зеленые дуги. к матери реки (имя рек). И как у матки реки береги стоят не ровно, а друг по друге, не толкутся и вместе не сходятся, и течет ти река на низ безотпятно и бесповоротно во век по веку, и с тех Счч-а-гов смывает и изрывает всякие наносы и припасы и носит, и сносит сулох на мхи и на болота, и вниз по рекам на дикие острова и на чемерису, опричь русских людей, и с раба Божия (имя рек) сходила бы тоска и сухота смертная и переломная, и женская красота. И как та матка-река не имеет тоски и сухоты в себе. - и такс 6 и я, раб Божий (имя рек), нс имел бы в своем сердце тоски и кручины и злые женские красоты от ныне и до веку. Аминь. И как сей новопреставиошийся мертвец (имя рек) отстал сего света и от колокольного звону, йот пения церковного, и от мира крещенного и не чует, и не слышит на своем сердце ни тоски, ни сухоты, ни злыя женские красоты, также бы и я, раб Божий, (имя рек) тоски..."
Заговор красной девицы от тоски
"От востока до запада, от севера до юга, от реки до моря, от пути до перепуться, пролегала путь-дороженька, всем дорогим старшая и большая; по той дорожке шли дщери Иродовы, несли во руках пруты ивовы, а шли они во мир кости сушить, тело знобить, недугами мучить.
От востока до запада, от севера до юга, от реки до моря, на путях и перепутьях, вырастали травушка со муравушкой; на той травушке со муравушкой сидели тоска со кручиной, а сидели они до подумывали: как бы людей крушить, сердце щемить, света не возлюбить?
От востока до запада, от севера до юга, от реки до моря, среди белокаменной Москвы стоит терем боярский; в том тереме боярском сидит во тоске красная девица по незнаемой беде.
Вы, дщери Иродовы, не ходите по пути и дороженьке на мир каст и знобить, тело сушить, людей мучить, а идите вы на травушку со муравушкой, что на ту травушку, где сидит тоска со кручиной, и велите вы тоске со кручиной, чтобы они изгнали из ретива сердца красной девицы, у рабы такой-то, наносную тоску, а не покорится вам тоска со кручиной, иновыучините бить во пруты ивовы. Заговариваю сим моим заговором крепко-накрепко. А кто мой заговор возодолеет, и ему провалиться сквозь тартарары".

Возращение любви мужа (жены)
(заговоры на любовь)
"Как люди смотрятся в зеркало, так бы муж смотрел на жену да не насмотрелся, а мыло так бы скоро смылилось, как муж полюбил, а рубаха, какова на теле была, столь бы муж был светел". (При этом сжечь ворот рубахи). Когда сжигается ворот рубашки, говорят: "Какова была рубашка на теле, таков бы муж к. жене был".
*****
Берут две восковые свечи, скручивают их винтом вместе, при этом говорят: "Как эти свечи свиты вместе, так и мы с тобой будем свиты", потом зажигают перед образом и говорят: "Я не свечу зажигаю, а душу и сердце зажигаю раба (имя) по мне, рабе (имя), навсегда". Жечь девять раз.
*****
Читается на подаваемое питье. "Лягу я, раб Божий, помолясь, встану я благословясь; умоюсь я росою, утрусь престольною пеленою, пойду я из дверей в двери, из ворот в ворота, выйду в чисто поле, ей зеленое поморье. Стану я на сырую землю, погляжу я на восточную сторонушку, как красное солнышки воссияло, припекает мхи-болоты, черныя грязни. Так бы припекала, присыхала раба Божия (имя) о мне, рабе Божьем (имя) - очи в очи, сердце в сердце, мысли в мысли; спать бы она не заспала, гулять бы она не загуляла. Аминь тому слону".
*****
Купить, не торгуясь, маленький замок. Положить его открытым на порог, через который должен переступить ожидаемый человек, которого желают привлечь; ключ держать при себе. Как только этот человек перешагнет через замок, запереть его, приговаривая: "Как замок теперь никто не откроет, так и нас с тобой не разъединит". Ключ бросить в воду, а замок хранить.
*****
Мужчина должен хорошо пропотеть и, утерев пот платком, провести им по телу любимой женщины, приговаривая про себя: "Как у меня, раба Божия, пот кипит и горит, тако же бы у рабы Божией кипело и горело сердце обо мне, рабе Божием".
*****
Снятую с подошвы ноги толстую кожу (мозоль), высушенную и растертую, дают в питье человеку, которого хотят приворожить, при этом говорят: "Кик мои ноги крепко и плотно доступают до земли, так бы раб Божий (имя) достучал бы до меня, рабы Божией (имя); как мое тело любимо самой (самому) себе, так бы я, раба Божия (имя) была (был) мила и любима такому-то". Читать три раза.
*****
Сжигая на горящих угольях ладан, говорят:
"Я не свечки зажигаю, а душу и сердце зажигаю раба (имя) ко мне, рабе (имя), навсегда на ладан", или "Какэ тот ладан горит и тает, так гори и тай сердце и душа раба (имя) ко мне, рабе (имя), навсегда".
*****
Завораживая соль, говорят: "Как тое соль люди в естве любят, так бы муж жену любил".
*****
Над мылом говорится: "Сколь скоро мыло с лица смоется, столько бы муж жену полюбил".
*****
Берут жаровню горящих березовых углей, кладут на них три небольших кусочка ладана и держат в левой руке. В правую руку берут кусок хлеба, посолив его три раза. Со всем этим идут на порог двери, ближайшей к выходу, затем на порог выходной (три порога; лучше, если все по прямой линии). Встав на порог (так, чтобы середина ноги приходилась на самом пороге поперек приоткрытой двери), крестятся хлебом-солью, говоря: "Помяни, Господи, новопреставленного раба Божия (имя вызываемого) во царствии Своем". На каждом пороге произнести три раза и хлеб съесть. Эту операцию производить во время службы в церкви с 10 до 12 час. или вечером с 22 до 24 час. в продолжение шести недель.

Навести тоску
*****
"Березовый прутик кладут в пятницу на порог, через который должен перешагнуть тот, на кого хотят подействовать.
После того как избранник перешагнет, нужно положить скрытно прут в сухое и жаркое место, говоря: "Да сохни (имя) от любой к (имя) как сохнет этот прут". Это заклинание повторяется трижды.
*****
"Встану я, раб Божий (такой-то) благословясь, пойду перекрестясь. из дверей в двери, из дверей в вороти, в чистое поле, стану на запад хребтом, на восток лицом, позрю, посмотрю на ясное небо; со ясна неба летит огненна стрела; той стреле помолюсь, поклонюсь и спрошу ее: "Куда полетела, огненна стрела?" "В темные леса, в зыбучее болото, в сырое коренье! "О ты, огненна стрела, воротись, и полетай, куда я тебя пошлю: есть на святой Руси красна девица (такая-то), полетай ей в ретивое сердце, в черную печень, в горячую кровь, в становую жилу, в сахарные уста, в ясные очи, в черные брови, чтобы она тосковала, горевала весь день, при солнце, на утренней заре, при младом месяце, на ветре-холоде, на прибылых днях и на убылых днях, отныне и до века".
*****
"Ко имя Отца. и Сына. и Свитого Духа. Стану, раб Божий, благословясь, пойду перекрестись, выйду в чистое поле, в широкое раздолье; навстречу мне среди чистого поля и широкого раздолья 70 буйных ветров, и 70 вихоров, и 70 ветровичей, и 70 вихоровичей. Пошли они на святую Русь зеленого лесу ломать и пещеры каменные разжигать. И тут я, раб Божий (такой-то), помолюсь им и поклонюсь; о, вы есть 70 буйных ветров, и 70 вихоров, и 70 ветровичей, и 70 вихоровичей, не ходите насвяту/о Русь зеленого лесу ломать и пещеры каменные разжигать, подите вы, разожгите у рабы Божией (такой-то) белое тело, ретивое сердце, памятную думу, черную печень, горячую кровь, жилы и суставы, и всю ее. чтобы она, раба Божия (такая-то)не могла бы ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни слова говорить, ни речи творить без меня, раба Божия (такого-то). Как меня она. раба Божия (такая-то), увидит или глас мой услышит, то бы радовалось ее белое тело, ретивое сердце, памятная дума. черная печень, горячая кровь, кости и жилы, и все у нее суставы веселились и как ждет народ Божия владычного праздника, Светлого Христова Воскресения и звону колокольного, так бы она, раба Божия (такая-то дожидалась);
на который день меня она не увидит или гласа моего не услышит, так бы она сохла, кик кошеная трава в поле; как не может быть рыба без воды, так бы не могла быть она без меня. раба Божия (такого-то). Тем моим словам и речам ключевые слова: аминь, аминь, аминь".
*****
"Встану я, раб Божий (такой-то) благословясь, пойду перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами в чистое поле, погляжу и посмотрю под восточну сторону: под восточной стороной стоят три печи: печка медна, печка железна. печка кирпична. Как они разожглись и распалились от неба до земли, разжигаются небо и земля, и вся подселенная, так бы разжигало у рабы Пожней (такой-то) к рабу Божию (такому-то) легкое и печень, и кровь горячу, не можно бы. ей ни жить, ни быть, ни пить, ни есть, ни спать, ни лежать, вес ни уме держать. Недоговорены, переговорены, прострелите, мои слова, пуще острого ножа и рысьего когтя."
*****
"Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Стану я, раб Божий (такой-то), благословясь, пойду, перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами, выйду а чистое поле. ч чистом поле стоит изба, в избе из угла в угол лежит доски, на доске лежит тоска. Я той доске, раб Божий (такой-то) помолюся и поклонюся: о, сия тоска, не ходи ко мне, рабу Божию (такому-то), поди, тоска, навались на красную девицу, в ясные очи, в черные брови, в ретивое сердце, разожгите у ней, рабы Божией (такой-то), ретивое сердце, кровь горячую по мне, рабу Божьему (такому-то), не могла бы ни жить, ни быть. Вся моя крепость аминь, аминь, аминь."
Заговор на тоску доброму молодцу по красной девице
"Стану я, раба (имя), благословясь, пойду перекрестясь, из избы в двери, из двора в ворота, выйду в чистое поле, в подводосточную сторону, в подводосточной стороне стоит изба, среди избы лежит доска, под доской тоска. Плачет тоска, рыдает тоски, белого света дожидается! Белый свет красна солнышка дожидается, радуется и веселится! Так меня. рабу (имя) дожидался, радовался и веселился, не мог бы без мен я ни жить, ни быть, ни пить, ни есть; нинаутрсччейзире, ни на вечерней; как рыба без воды, как младенец без матери, без материна молока, без материна чрева не может жить, так бы раб (такой-то) без рабы (такой-то) нс мог бы ни жить. ни быть, ни пить, ни есть, ни на утренней заре, ни на вечерней, ни в обыден, ни в полдень, ни при частых звездах, ни при буйных ветрах, ни в день при солнце, ни в ночь при месяце. Впивайся, тоска. въедайся, тоска, вгрудь, всердце, во весь живот рабу (та/сому-то), разрастись и разродись по всем жилам, по всем костям постой и сухотой по рабе (такой-то)"
Присушный заговор
"Выйду раба Божья (имя) в сени, потом в чисто поле и помолюсь Пресвятой Богородице и погляжу во все четыре стороны и помолюсь самому Господу: Господи, Господи. Господи и Мать Пресвятая Богородица. И попрошу: потяните ветры буйные, и разнесите мою тоску-кручину со белого тела, со ретивого сердца и ясных очей. Нанесите мою тоску-кручину парада божьего (имя) во ясные очи, черныя брови и белое лицо, на ретивое сердце. Чтобы на денную печаль и на ночную тоску, и чтобы не мог ни есть, ни спать и все думал бы о рабе Божьей, и чтобы все ходил и клыкал, как белый лебедь и думал о рабе Божьей. Будьте мои слава крепки и емки. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь".

Внутреннее тепло
Физическое тело, манеры, "внешняя личность" отражают внутреннее эмоциональное состояние человека и его мысли. Это внутреннее состояние выплескивается За пределы физического тела и воздействует на подсознание окружающих. Достаточно человеку образно представить, что он получает гармонию, тепло, любовь, как окружающие почувствуют необычайное расположении к этому человеку. Они как бы окунаются в некую комфортность в приятное состояние исходящие от него. Этим объясняется обаяние внешне ничем неприметных людей, которые либо узнали от кого-то этот секрет, либо в них от о было заложено от природы. Помните всегда: "хорошие мысли всегда привлекают к себе хорошее".
Один из самых простых и доступных приемов -это образное представление излучения тепла и света из своего солнечного сплетения. При этом нельзя думать о плохом. После непродолжительных тренировок это удается всем. Оценить результат поможет изменяющееся отношение окружающих. В сочетании с любовными заговорами этот метод позволит добиться расположения и любви от того, кого желаешь.

УКРЕПЛЕНИЕ "МУЖСКОЙ СИЛЫ"
(травы и древние рецепты)
Настоящая любовь - это слияние души и тела. Жалок брачный союз и угасает любовь, если муж становится импотентом. Половая слабость мужчины - это общая проблема супругов.
В любовной магии и народной медицине издавна применялись средства стимулирующие "мужскую силу".
Вот ряд рекомендаций и рецептов для повышения и восстановления мужской потенции.
Повышение потенции мужчин
1 ст. ложка сока боярышника, 3-4 ст. ложки кефира,1 яичный желток,1 ст, ложку пчелиного меда смешивать в миксере или взболтать и выпить в один прием. Этот коктейль тонизирует организм, повышает потенцию.
Напиток, стимулирующий и очищающий моче выделительную систему мужчин:
В равных пропорциях смешать яблочный и тыквенный сок, добавить немного лимонного сока и по вкусу сахар, молоко.
Сок тысячелистника, валерианы, лапчатки гусиной и огуречной травы в равных количествах смешивают и пьют по 25 мл через час после обеда. Полный курс 2 месяц. Хорошо стимулирует кровообращение, нервную систему (особенно полезно в климактерический период).
Восстановление мужской потенции
(из рецептов болгарской целительницы Иванки)
В медной посуде довести до кипения 0.5л винограднои водки и 100 г меда. Влить в посуду при закипании 20г петушиной крови. Снять с огня. перелить в глиняный горшок, добавить натертый на терке неочищенный корень сельдерея и три мелко нарезанных корешка ослиной колючки. Настаивать три дня, Принимать ежедневно по 30г сразу, смешав с растертым сырым куриным желтком.
Сексуальные биостимуляторы
1. Жечь-течь. Тысячелетиями использовался китайцами. Употребляется н виде настоей. Считается эффективным общим тоником для физической и эмоциональной слабости, увеличивает сексуальное желание и возможности,
2. Хмель. Чай. заваренный из хмеля, используется как общий тоник, средство от головной боли и гастрита- Считается, что люди перестают страдать от бессонице, если в подушки положить хмель. В хмеле найдено небольшое количество женских половых гормонов, и о" благоприятно действует на женскую половую функцию.
3. Сладкий укроп (фенхель). С давних пор считается растением, обладающим, свойством повышать половое влечение, Фенхелевый чай приготавливается из сухих листьев сладкого укропа или кипячением раздавленных в воде его семян. Семена фенхеля являются составной частью некоторых афродизьяков ("любовное зелье"), и находятся, а скобочной продаже на рынках страны.
4. Пыльца. С древности считается, что пыльца явлается источником энергии и жизненной силы. Она имеет репутацию поддержателя полового желания у мужчин и его половых способностей. Часто используется при лечении наружной простаты у мужчин. В пыльце обнаружено небольшое количество тестостерона и других гормонов, влияющих на половую функцию. Имеет репутацию медицинского препарата.
Положительное влияние на сохранение мужской потенции оказывают активный отдых, занятие спортом на свежем воздухе, трехдневные голодания с полным очищением желудка, употребление меда, хурмы, чернослива, грецких орех он.
Положительный эффект оказывают также массаж предстательной железы, утреннее обмывание половых органон прохладной водой.
Приемы японской оздоровительной системы шпану, представляющие собой терапию надавливания подушечкой большого пальца строго перпендикулярно к поверхности кожи.
ПЕРВЫЙ ПРИЕМ. Легкое надавливание на точки поясничных позвонков и крестца по десять раз в течение 3 секунд на каждую.
ВТОРОЙ ПРИЕМ. Надавливание на зону между пупком и лобковой областью.
ТРЕТИЙ ПРИЕМ. Налаживание на зон:, печени ниже правой реберной дуги.
ЧЕТВЕРТЫЙ ПРИЕМ. Упругое надавливание вокруг заднего пройда и в области промежности.
ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЙ ПРИЕМ. Упругое cyanic яичек, согласно японской системе количество сжатии должно соответствовать количеству прижитых мужчиной лет.

Рекомендации звезд
Не следует пренебрегать острологическими прогнозами. Повседневная жизнь дает много подтверждении тому, что наука астрология -древнейшая из наук может быть очень полезной.
Человек, находящийся на поверхности земного шара вращается ни строго определенной орбите относительно центра земли. Скорость вращения известно. При составлении точного гороскопа вводятся данные по дате и месту рождения чтобы узнать какое место он занимает в космосе, какие силы окружающихся планет и сколько времени Hа него воздействовали. Учитывая взаимосвязь всего во вселенной можно с достаточной степенью точности прогнозировать, что ожидает человека в будущем.
Зная свое вероятное будущее человек может изменить в ту или иную сторону заложенную природой и космосом программу.
Подробный расчет своего гороскопа лучше всего доверить профессиональным астрологам, которые учитывают множество нюансов при составлении гороскопов (даже переезды с одного места жительства на другое).
В зависимости от знака зодиака существует одна интересная зависимость, которая может с успехом использоваться для целей Любовной Магии.
Вот что астрологи рекомендуют учитывать для лучшего "шарма" (очарования):
В зависимости от знака зодиака каждому человеку соответствует свой цвет, который дает ему магическую привлекательность и благоприятно влияет на здоровье.
ОВЕН - малиновый, красный, золотисто-желтый, а также все блестящее.
ТЕЛЕЦ - все весенние цвета: лимонный, белый, зеленый, сиреневый.
БЛИЗНЕЦЫ - солнечно-оранжевый, бледно-желтый, серо-голубой, фиолетовый,
РАК - бледно-лиловый, серебрянный, цвет зеленого горошка, бледно-оранжевый.
ЛЕВ - алый, желто-коричневый, пурпурный и черный.
ДЕВА - белый, светло-голубой, зеленый.
ВЕСЫ - темно-голубой, пурпурный, цвет морской волны.
СКОРПИОН- кроваво-красный, алый, малиновый, все огненные цвета.
СТРЕЛЕЦ - синий, зеленый, фиолетовый, багровый.
КОЗЕРОГ - черный, темно-коричневый, пепельно-серый, синий, бледно-желтый.
ВОДОЛЕЙ - сине-зеленый, ультрамарин, фиолетовый.
РЫБЫ - цвет морской волны, бледно-лиловый, синий, стальной, красно-фиолетовый.

Магия слова
Еще в древности знали великую силу слова, знали что словом можно даже убить человека.
В любовных делах слово играет огромнейшую роль. Кроме чисто магического применения слова, мужчины всегда должны помнить, что для покорения сердца любой женщины нужно чаще говорить ей комплименты и приятные вещи. Женщинам тоже не следует забывать о том, что можно и чтo нельзя говорить мужчине чтобы не нанести ему психотравму, особенно в момент не совсем удачной попытки половой близости. Нужно всегда помнить, что даже мелкие ссоры оставляют в тайниках души обиду, которая не исчезает совсем после примирения, а накапливаются постепенно с каждым новым конфликтом до тех пор пока не достигнет критической массы, которая разрушит все хорошее в отношении." Если тысячу раз назвать кго-либо свиньей, то на тысячу первый раз он захрюкает" - эту истину нужно помнить, всегда, даже если муж или жена пользуется различными магическими средствами для тoгo, чтобы заставить любить себя.

3. ЛЕЧЕНИЕ ОТ ПОРЧИ, СГЛАЗА, ИСПУГА И ДРУГИХ БОЛЕЗНЕЙ.
Лечение от порчи, сглаза, испуга и других болезней
ПОРЧА
Порча - это вред, причиняемый кому - либо магическим путем. Существует множество способов насылания порчи. Как и любая другая магическая операция, порча основывается на концентрации воли, особом настрое подсознания, жгучей эмоции, развитом воображении. Колдуны, приводя себя эмоцией ненависти и желания зла в соответствующее состояние, посылают зло при помощи своего воображения.
Некоторые колдуны испытывают непреодолимое желание постоянно наносить вред.
Нередки случаи, когда колдун просто посылает порчу "по ветру". Для этого он берет с дороги пыль и, бросая ее вслед случайному прохожему, насылает ему магические болезни при помощи заклинаний и своего эмоционального настроя.
Другие колдуны "навязывают килы, нарывы". Это они делают при помощи шерстяной нитки с завязанными узлами. Такая нитка с заговоренными узлами бросается на землю под ноги прохожих.
Каждый проходящий или первый наступивший на такую нитку (это зависит от силы колдуна) заработает себе хронические нарывы, которые очень трудно поддаются обычному лечению.
Существуют способы насылания "порчи на след", изготовление "завязки" для воздействия на "мужскую силу" и многие другие способы.

Признаки колдовского воздействия
1. Беспричинное ощущение несчастья или беды, внезапные мысли о самоубийстве, сильная тоска.
2. Появление характерных слов, которые могут включать в себя чувство тяжести на грудь, как если бы кто-то становился па спящего.
3. Чувство страха и угнетенности - это один из вернейших признаков магического нападения.
4. Резкое исхудание.
5. Появление дурных запахов, которые как произвольно появляются, так и исчезают. Это может быть запах разлагающейся плоти-
6. Наличие у порога разлитой воды, иголок.
7. Появление галлюцинаций, шумы, следов слизи и крови.
8. Внезапные скандалы в семье, без видимых причин, необъяснимая злоба.
9. Неудачи.
Если Вы обнаружили признаки колдовского воздействия, направленные против вас, не падайте духом. Эго самое главное. Если это Вам удалось, то половина сражения выиграна.
Когда у своих дверей Вы обнаруживаете подозрительные пучки волос, щепки, нитки с завязанщями узлами и другие вещи, не прикасайтесь к ним руками - сметите на дощечку или картонку и выбросьте вместе с веником и импровизированным совком в отхожее место подальше от своего дома.
Нужно всегда быть готовым к тому, что в любой момент у Вас может появиться недоброжелатель, прибегающий к помощи Черной магии- Лучше всего иметь один или несколько заряженных амулетов, которые предохранят Вас от любого колдовского воздействия в любое время суток. Амулет может быть драгоценным или изготовлен ритуально из простого недорогого материала.

Порядок действий при лечении от порчи
Часто лечение порчи затруднено, потому что когда люди начинают лечиться от порчи, то не скрывают этого от окружающих. Это может ориентировать ведьму стремиться добить свою жертву до конца. Суть всех заговоров в том, чтобы изгнать порчу и возвратить здоровье больному. Лечение начинается с того, что над водой трижды читается молитва "Отче наш" затем просьба и обращение к святым с просьбой молить Бога о прощении грехов, исцелении раба Божьего (указывается имя), затем читается молитва Кресту и только затем читается заговор.
Снятие порчи
Зачерпнуть ковшом немного воды и опустить в него ложки (сколько захватишь). Потом, одну оставить и зачерпывая этой ложкой из ковша, лить в него же по три раза через дверную скобу или ручку, а всего через три ручки. Внезапно спрыснуть на больного этой водой и дать попить. Оставшуюся воду использовать для мытья в бане. Если оговорен ребенок, то перед тем как вспрыснуть его, нужно прижать его ручки к туловищу, чтобы он не "встрепенулся". Если это не поможет, нужно взять немного земли или снега со свежего следа, оставленного сглазившим и в воде с молитвой выпить. Чтобы сглаз не подействовал, нужно прикусить кончик языка и мысленно послать порчу обратно.
Заговор (от порчи)
"Господи благослови. От престола до царских ворот шел Ангел, в ограде хварин, на крутой горе стоит стол. а на престоле стоит Матушка Пресвятая Богородица и держит над болящими (имя) меч и саблю. Мечом убивает, саблей иссекает (эту фразу два раза). Поставь, Господи, сердце на свое место, укрепи, крепче замкни ворота, ключи в воду. Аминь, аминь, аминь. Чучуй, Чучуй, Чучуй выйди из раба Божьего (имя) изнутри, живота, из плеч, из очей. Не выйдешь добром, то пойдешь худом: свитой Юрии придет, бичом настигнет, святой Егорий придет - копьем заколет- А святой Михаил сечкой засечет, огнем сожжет, пепел твой по белу свету разнесет. Матушка Пресвятая Богородица, семистрельная. состреливая своими семистрелами и разрезай своими четырьмя булатными ножами (здесь три раза в виде креста резать ножом воду) в рабе Божьем (имя) все боли, все скорби, притки, накидки, хомуты, сети, килы, подтелки, чепожу, немощь, головную боль, бессонницу, бездреминницу, вес боли. все скорби, грусть, тоску, печаль уйми. Матушка Пресвятая Богородица со всеми святыми во веки веков. Аминь, аминь, аминь."
От порчи на ветер
1. Берут из трех колодцев (или 3-х прорубей) воду, которой обливают больного 3 раза; при черпании воды приговаривают: "Царь речной. Дай воды наболтанной на леготу, на здоровье рабу Божию (имя раба)". Когда несут воду, ни с кем не разговаривают и даже не здороваются.
2. Обводя выпавшим сучком больное место, говорить:
"Как у Матушки сухой сосны сохнут и посыхают сучья и коренья из белой болони и красного сердца, так бы сохло и посыхало у (имя) уроки и призеры, и притки с буйной головы с русых волос, с крови горячей и трепещущего тела".
Снятие порчи с животных
По количеству околдованных животных нужно взять большую или маленькую чашку соли и произносить заклинание: "Hеrego gomel hunc gnеridans sеsserant delibеrant amеi". Начиная с солнечного восхода три раза обойти вокруг животных по пути светила; псе время находиться лицом к ним (стаду). Говоря заклинание, бросать в животных соль щепотками.
Молитва кресту
(При чтении знаменуют себя крестом) "Да воскреснет Бог, и расточится врази Его, и да бежит от лица Его ненавидящий Его. Я ко исчезает дым. да исчезнут; яко тает воск от лица огня, т а ко да погибнут беси от лица любящих Лога и знаменующихся крестным знамением, и о веселии глаголющих: радуйся, Пречастный и Животворящий Кресте Господень. прогоняй беси силою па тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшего и поправшаго силу диавола, и даровавшего нам тебе Крест Свой Честный на прогнание всякого супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Соятою Госпожею Девою Богородицею и со всеми святыми во веки."
Заговор (от порчи)
"Текла водичка из крынички через город Иерусалим от колдуна, от колдуньи, от еретика, от еретииц, от ученых и рожденных, от детского и младенческого, от тифа и лихорадки, от пустых родов, от кровотечения, от испуга, порчи, от тоски тоскучей, колючки колючей, гнетущей, кислой, пресной, встреченной, поперечной, ветряной, водяной, засеянной и насланной (здесь надо крестить воду и говорить): а городе Иерусалиме пред престолом Сам Господь Иисус Христос, Илья. пророк со своим золотым жезлом поражает бесов, святым огнем-пламенем, иорданской водой. Страстным огнем я тебя вызываю - изгоняю: выйди, сатана, с раба Божьего (имя) ил уст, из волоса, из голоса, из буй ной головы, из белой кости, из красной крови, из шеи, из позвоночника, из сердца, из желудка, из почек, из печени, иззелени, из матки (если женщина), из яичников, из мочевого пузыря, из кишок, из рук, из ног, изжил, изложил, из пальчиков и суставчиков. Тут тебе не быть, червоной крови не пить с порожденного, молитвенного крещенного раба Божьего (имя) во веки веков. Аминь".
Снятие "завязки"
Выполняется при порче, когда колдун обвивал маленькую восковую фигурку изображающую жертву тесьмой или шнурком с произнесением заклинаний и втыканием шила, а также при порче когда жениху утром после свадьбы насылают порчу со словами "пока завязано, не выпрямишься". Чтобы предупредить эту порчу, в карман кладется четверговая соль, а можно натереть волчьим салом порог, дверь и косяки.
Заклинание Папы Льва
(для снятия заклятия)
Lasgaroth + Aphonidos + Palatia + Urat + Condion + Lamacron Fandon .+ Fahagon + Alamar + Bourgasis Vcmat Serebani- Это заклинание заключает большую силу. (Кресты указывают, что надо креститься и кланяться). Главное в заговоре - могучая, замыкающая сила самого слова, поэтому необходимо точно запоминать сам порядок слов, т.к. сие слово есть утверждение и укрепление, им же утверждаются и замыкается и ничем: ни воздухом, ни бурею, ни водою дело сие не отмыкается. Перед всяким заговором обыкновенно произносится молитва: "Николай, угодник Божий, помощник Божий. Ты и в поле, ты и в доме, в пути и дороге, на небесах и на земле, заступись и сохрани от всякого зла".

Сглаз
Сглаз - это целенаправленный поток отрицательной информации создаваемой эмоцией зависти или злобы. Бывает и случайный сглаз, когда человек невольно наносит ущерб здоровью другого человека. Человек, которого сглазили может почувствовать зевоту, недомогание или просто испытать ощущение, что ему желают зла. Можно самостоятельно противостоять сглазу.
Необходимо прямо смотреть в глаза тому, от кого можно ожидать сглаза и про себя прочитать заклинание:
"Через кочку и сугроб, мимо глаза - прямо в лоб. От веди мою беду не на друга, а к врагу!" или "Откуда пришло, туда и ушло".
Это очень действенные заклинания. Ваш недоброжелатель отреагирует мгновенно, А зло направленное на Вас не причинит Вам зла.
Лечение "сглаза"
Все заговоры от сглаза делаются на воду. Для этой цели берут не питую воду. Это условие обязательное.
Заговор 1
Нужно набрать воды в чашку или банку, бросил, щепотку соли, зажечь спичку и пока она горит перекрестить ею трижды приготовленную воду, трижды произнося:
"Во имя отца и сыча и Святого Духа. Аминь".
На горящей спичке нужно трижды обломить сгоревшую часть и бросить отломленные сгоревшие части в воду. Затем над водой 9 pаз читают заговор. После этого больного сбрызгивают водой, произнося:"Вo имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь" и дают больному пить воду. Он должен пить воду несколько раз вдень.
ТЕКСТ ЗАГОВОРА:
"Во имя Отца и Сыча и Свитого Духа. Аминь. Чистая кровь и небесная! Спаси, сохрани раба Божьего (имя) от всякого глаза, от худого часа, от женского, от мужского, от детского, от радостного, от ненавистного, от наговорного, от переговорного".
Заговор 2
В воду бросается щепотка соли, сжигаются 3 спички, которыми крестят воду со словами: "Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь". Сгоревшие спички бросают в воду. Заговор читается 12 раз. Слова должны выдыхаться прямо в воду. Затем больного трижды сбрызгивают водой со словами "Ни имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь".
ТЕКСТ ЗАГОВОРА:
"Во имя Отца и Сына и Свитого Духа. Аминь. Сохрани, Господи защити. Господи, укрой, Господи, раба Божьего (имя) от черного, от желтого, от карего, от серого, от белого, от мужского, от женского, от младенческого, от девичьего, от ребячьего глаза, от думок, от передумок, от разговоров, от переговоров, от злых людей. Не я выговариваю, выговаривает Пресвятая Богородица своими устами, своими перстами, споим Свитым Духом".
Заговор 3
Читается над водой девять раз после того, как в воду бросается щепотка соли, сжигаются 3 спички со словами: "Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь" и сгоревшие спички бросаются в воду.
ТЕКСТ ЗАГОВОРА:
"На синем море девица стояла, синим платком махала, Матушку Божью на помощь призывала. Сойди, Матушка Божья, и помоги рабу Божьему (имя) и прогони болезнь глазную на темные леса, па густые лозы, где месяц не светит, где Солнце не греет, где остер не пест. Не я выговариваю, и Пресвятая Богородица помогает своими устами, своими перстами, своим Снятым Духом. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь".

Выливание испуга
Для "выливания" испуга применяется расплавленный воск. Можно вместо воска использовать церковные свечи. В этом случае свечи предварительно переплавляются. Всего потребуется около 200 грамм воска и около 3 литров воды. Вода должна быть испитой. Больного усаживают лицом к двери. Над его головой держится чаша с водой. Лечение начинается обращением к Богу молитвой "Отче наш". Затем произносят слова: "Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь". При этом в воду выливается немного расплавленного воска. Затем произносится слова заговора: "Страсти, расти выйди, вылейся от раба Божьего (имя, если это ребенок добавляется слово "младенец") н."; буйной головы, из густых кудрей, из ясных очей, из ретивого сердца, из рук, из ног. из жил и сложил, из белого тела, из красной крови, из чистого живота. Не я выливаю страсти, испуг, а выливает Матушка Пресвятая Богородица со всеми ангелами, архангелами, хранителями и покровителями". Читается на воду над головой пострадавшего 9 раз. Чтобы убедиться в результатах своего труда, достаточно перевернуть воск. На нижней стороне воска появляются причудливые очертания, по которым опытный целитель безошибочно определяет причину испуга. Если воск с нижней стороны такой же гладкий как -и сверху √ значит лечение прошло удачно. Лечение можно проводить утром и вечером в течении одного дня. В случае сильного испуга проводят три, шесть или девять сеансов до полного выздоровления. Больной, после проведения сеанса сразу чувствует значительное улучшение. Целитель, как правило, испытывает физическое недомогание. Чем сильнее испуг - тем хуже самочувствие целителя.

Лечение бешихи и рожи (1)
Читать: "Отче наш". Затем: "Шла Христова Матерь, встретили ее три брата, стали пытать: "Где идешь, Христова Мать? Иду бешиху и рожу шептать от раба Божьего (имя) рожденного, крещенного, молитвенного, причащенного. Бешиха и рожа ломовая, пухлая, нарывная, гнойная, ветровая, водяная, думаная, заданая, спаданая. Не сама я ее выговариваю, Господа Бога на помощь призываю, двенадцать ангелов и апостолов. Аминь, аминь, аминь". Читать девять раз, крестить и обводить больное место.
Лечение бешихи и рожи (2)
Читать: "Отче наш". Затем: "Рожа - рожище, бешчха - бешище, прилетел орлище. Сел на бешище, крыльями размахал, лапами разодрал. Тут тебе не быть, желтых костей не ломить, красной крови не пить, белого тела не сушить, ретивое сердце не томить, буйную головушку не ломить. Помилуй и сохрани, Господа, раба Божьего (имя), молите Бога нас (перечислить святых). Читать девять раз, красным лоскутом обводить больное место-Лечение сибирки (1)
Читать: " Отче наш". Затем: "Пресвятая Богородица стояла, в руках ножик держала и сибирку секла, рубила-секла, рубила-секла, рубила-секла, Господню молитву читала на сходи, на нови. на щерби присскала и прибивала". Читать три раза, больное место крестить и обводить рукой.
Лечение сибирки (2)
Читать: "Отче наш". Затем: "До имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. В теле раба Божьего (имя) рожденного, крещенного, молитвенного, причащенного не огонь, не вида, не гром, не молния. В теле раба Божьего (имя) аста политская, язва в руках, ногах, три совицы меж ног ветру, вот моя молитва, ключ и замок - чурта". Читать три риза.
Заговор от чирея
"Отче наш". Затем: "Выйди, боль. с белого тела, с красной крови, с "желтой кисти". Читать девять раз, обводить больное место и крестит!.. По окончании трижды плюнуть.
Заговор от сучьего вымени
Очаговое воспаление под мышкой "сучье вымя" лечат читая "Отче наш" девять раз. При чтении обводят больное место и крестят. Закончив чтение, трижды плюют.
Молитва от всех болезней
Во избавление от болезнен рабу Божию (имярек) крест хранитель, крест красота церковная, крест держава царям, крест скипетр князей, крест рабе Пожней (имярек) ограждение, крест, прогоните от рабы Божией (имярек) всякого врага и супостата. Святые святители Иван Предтеча Богослов, друг Христов, Тифинская, Казанская и Смоленская Божья матерь, во святом крещении Пятница Парисковья, молите Нога избавлении от болезней рабу Божию (имярек). О, сдвиженье честного и животворящего креста Господня, святый Победоносец Егорий Храбрый, всликомученик, возьми ты свое копье, которое держащее на змия льстивого; архангел Михаил, возьми ты сое пламенное копье и отразите у рабы Божией(имя рек) тишинку и родимца сновидящие, ревущие и отрыгающие ветры и пострелы, денные и ночные переполоха, и всякие скорби и болезни из семидесяти суставов, из семидесяти жил и от всей внутренности тела, двенадцати родим - ридимцам и двенадцати женам простоволосым. Святые архангелы и ангелы, херувимы и серафимы, небесный сил воевода Михаила Архангел, Вознесение Господне, святый прироче Божий Илья, Великая святая София над вратами Царя - града. Анастасия и Варвара великомученица, святые жены мироносицы, праведный Иван юродивый. Богородица во Иерусалиме, граде Иудейском, в который пришел Господь Бог наш Иисус Христос, Сын Божий, преподобные отцы Изосим и Савватий, Соловецкие чудотворцы, молите Боги о избавлении от болезней рабу Божию (имя рек). Как же не достанет дерево от земли до побеси вершиной и как у истинного Христа Бога нашего не бывать ни тишинки, ни родимцев, ни каких скорбен и болезней от видимых и невидимых, супротивные силы и врага отлученного, от храса изгненного лукавого духа возобновляется у раба Божья (имя рек) от всякия скверны и от ветров буяных. и от воды пришедших, всяких скорбей и болезней и святым крестом одружась. Ни пристоле сидит сам Иисус Христос, Сын Божий, и святый Михаил и Гавриил архангелы, Тихон преподобный, Макарий Унженский, Димитрий Ростовский - на прогонение из головы, ребер и всей внутренности и тела - водяных, больших болотных скорбей - недугов: ключевая, струевая, и ветреная от ветров. И молюся: отнесите от рабы Божией (имя рек) тишину и родимца, ревучие и отрыгучие, головного и наветренного пострела, денные и ночные переполоха, каменные болезни, поносы, чирьи, чесотку, сифилис, и всякие скорби и болезни двенадцати родовом - родимцев и двенадцати женам простоволосым, сим стоит гора Фавор, на горе лежат скирды церковные, самыя Пресвятые Богородицы. владычицы, Владимирской, Казанской, Спасской и Обновление в ново граде Иерусалиме, на лобном месте, и возобновляются, я, раба Божия (имярек), тишину и родимца, стрегучие, ревучие, сновидные, поостренные, водяные. денные и ночные переполохи и всякие скорби и болезни от супротивныя силы при рождении месяца, при полном и при ветхом месяцах, и во всякое время дня и ночи прогоню. И еще же я, раба Божия (имярек), крестом крещусь, крестом огражусь, крестом Бога на помощь призову, крестом дьявола прогоню, крестом всякие скорби, болезни очищаю. Господи, помилуй мя, рабу Божию (имярек). Аминь."

Из рецептов колдуна Тарасова
* * *
Головная боль пройдет или станет значительно слабее, если прижаться лбом к оконному стеклу, потому что нейтрализуется электрический заряд, скопившийся на коже и вызывающий болезненные ощущения. Можно также прибинтовать ко лбу и вискам свежий капустный лист, предварительно скомкав его, чтобы он пустил сок. Этим соком нужно смазать запястья рук и углубления за ушами.
* * *
От насморка помогают смесь меда с соком сырой красной свеклы. Смешивают чайную ложку меда и три ложки свекольного сока. Закапывают в нос по несколько капель три-четыре раза в день.
* * *
При заболеваниях кожи пораженный участок смазывают натуральным медом или же применяют компресс и местные ванны тридцати процентного раствора меда. Процедуры проводятся один-два раза в день, но после необходимо не менее двух часов находиться дома,
* * *
Гнойные и инфекционные раны лечат компрессами с раствором меда (тридцати процентный раствор, приготовленный на дистил проданной или переваренной воде). Температура его не должна превышать 32 градуса. Если нет никакой возможности приготовить раствор, то раны просто мажут медом и сверху накладывают легкую стерильную повязку.
* * *
При воспалении горла и десен таким же раствором промывают и полощут рот.
* * *
Нужно помнить один маленький "колдовской" секрет:
вокруг больного, которого лечат медом обязательно должна быть спокойная обстановка. Обращайтесь с ним, как с ребенком, улыбайтесь, шутите, приговаривая, например, такие вот слова: "Мед - медок, три горсти, помоги сеть сплести, помоги увести горести и болести". "Заговоренная нить" - красная шерстяная нитка, провязанная вокруг запястья, улучшает кровообращение, ускоряет заживление ран и порезов на руке, помогает при растяжении сухожилий.
* * *
Больной выздоравливает быстрее, если в изголовье кровати положить на блюдечке свежие дольки разрезанного чеснока.
* * *
Ночные кошмары перестанут вас мучить, когда над своим изголовьем вы повесите веточку осины с зелеными листьями. Еще несколько листьев скатайте в шарик и, сильно надавливая, очертите им вокруг кровати замкнутый контур. И пусть вас не смущают скептические улыбки окружающих - здоровый сон стоит этих улыбок!
* * *
От тромбофлебита и варикозного расширения вен помогает настой антоновских яблок, очищающих кровь, улучшающих сон и аппетит. Три среднего размера яблока промывают холодной водой и укладывают на дно эмалированной кастрюли. Затем литром крутого кипятка заливают яблоки, закрывают кастрюлю крышкой, закутывают в одеяло и через четыре часа, не вынимая яблоки из остывшей воды, разминают их прямо в кастрюле, а образовавшуюся настойку процеживают и пьют с медом: ложку меда заливайте 50 граммами настойки. Пейте утром натощак и перед сном.
* * *
Быстро похудеть вы сможете, если несколько дней полностью откажетесь от употребления соли. Бессолевая диета полезна не только для фигуры, но и для здоровья. В течение диеты ежедневно принимайте пятнадцатиминутный контрастный душ, сменяя холодную и теплую воду через каждые пятнадцать секунд. При этом мысленно представляйте свою фигуру к том виде, который вы хотели бы иметь.

Из рецептов болгарской целительницы Иванки
При бронхите, заболеваниях дыхательных путей
Зелеными грецкими орехами (по спелости такими, какими берут для варенья) наполнить емкость, залить доверху водкой. Подержан. 40 дней на солнце. Пить по 1 чайной ложке 3-4 раза в лень. Детям давать в день по 1 чайной ложке и теплом чае с медом. Хранить в темпом, прохладном месте.
При воспалительных процессах женских половых органов
Муку грубого помола (если нет то обычную) замесить с 1-2 столовыми ложками меда и яблочным уксусом (сколько возьмет), чтобы получилась лепешка. Компресс ставит!, на ночь и днем держать минимум в течении двух часов. Если есть возможность., то хорошо еще на 2 часа поставить новый в течение дин. Лепешку станин, на чистое тело потом накрыть марлей, пергаментом и чем-то теплым укутать. Но это только сел и нет онкологических заболевании. И случае онкологии к тому же рецепту добавить семи крапивы (в пропорции с мукой один к одному) и покрыть одной только марлей. укрепив повязку битом,
При мастопатии
Включить в рацион заправленный растительным маслом и соком лимона (или уксуса) салат из морской капусты, тертой отварной свеклы, толченого чеснока, половины стакана молотых ядер грецкого ореха.
Для профилактики онкологических заболеваний
Нарезанные курагу и инжир, изюм (предварительно на час замоченный вводе), молодые ядра грецких орехов (все компоненты в пропорции 1:1), 1-2 лимона, порезанных с кожурой, поместить в бутыль или банку и залить медом. Если мед густой, то измельченные продукты надо перемешать с медом предварительно. Употреблять этот вкусный и полезный десерт, полив кефиром.
Молодую нежную крапиву в чистом месте собрать на носи оде солнца. Подержать час и холодной воде. порезать, истолочь в деревянной ипн фарфоровой ступке, соединить с толченым молотым чесноком (количество его определите но вкусу и, главное. по состоянию своего желудка). Добавить нарезанный шпинат, щавель (впропорции 1:1с крапивой), укроп, петрушку, вареные яйца, заправить любым растительным маслом и лимонным соком (или яблочным уксусом)
При песке в почках
1 килограмм свежей петрушки с корнями и один крупный корень сельдерея мелко нарезать, добавить 1 кг натурального пчелиного меда и 1 литр соды: довести до кипения на медленном огне. помешивая. Настаивать три дну. Добавить еще 1 литр воды. снова довести до кипения", процедить, не давая смеси остыть- Полученный сироп принимать по три столовые ложки перед едой.
При астме
100 г розовых лепестков. 500 г натертой на терке сырой тыквы. 5 листков подорожника мелко нарезанных, две столовые ложки меда, 1 литр красного сухого вина. Донести до кипении, попе кипятить. Настаивать Сутки. Процедить. Пить по столовой ложке пять раз в день.
При гнойных ранах, фурункулах,
К гнойной paнe на 2 часа прикладывайте свежий (несоленый) домашний сыр. Процедура повторяется два раза в день. При фурункулах повязка с домашним сыром оставляется на ночь.
При экземах (наружное)
200 г. плодов шиповника, 100 г. сушеной крапивы. зеленую скорлупу двух грецких орехов варить 10 минут и 0,5 литра воды. Настаивать сутки. Процедить. Две столовые ложки настойки смешать со свежим творогом и пчелиным медом (50 г творога на 50 г меда). Полученный бальзам держать на пораженных местах по двадцати минут три раза вдень.
При язве желудка (если нет обострения)
100 г прополиса. 20 г льняного семени. 50 г зерен овса, мелко нарезанный лист лопуха. Довести до кипения в 0.5 литра раствора водки и воды (один к одному). Настаивать тpoe суток. Процедить. Принимать но столовой ложке перед сдой.
При отеках конечностей
Очистить картофель от кожуры, натереть на терке и держать 20 минут на отечных местах, плотно обмотав сверху мешковиной или другим грубым полотном.
При воспалениях мочеполовых органов
10 лесных желудей и один плод дикого каштана размолоть н порошок, довести до кипении и 0,5 литра красного сухого вида с добавлением 50 г сухой череды и 30 г прополиса. Настаивать сутки в глиняной посуде. Затем добавить 20 г цветной пыльцы и еще раз довести де кипении, Процеживать не надо. Остудить и принимать, взбалтывая, по столовой ложке 5-6 раз в день.
От морщин
20 г растертой B ступе цветочной пыльцы. 50 г оливкового масла.50 г измельченной глины каолина. 50 г пчелиного меда замесить до кашеобразного состояния, дать отстояться один час. Держать в виде маски на лице но двадцать минут один рал в неделю.
При радикулите
Плодами диких каштанов доверху наполнить бутыль или банку, залить водкой, плотно закрыть. Первые 3 дня держать на солнце. Настаивать 40 дней. Втирать настойку в кожу.

Знахарские рецепты
Лечение травами
* * *
При заболеваниях почек, особенно при мочекаменной болезни, как средство, дезинфицирующее мочевые пути и мочегонное, очень широко применялся отвар листьев брусники. Кроме того, этим отваром лечили подагру, начальные стадии сахарного диабета. Столовую ложку измельченных листьев заливают стаканом воды и кипятят 10 минут. Принимают по столовой ложке 3-4 раза в день.
* * *
Тысячелистник обыкновенный - старинное лечебное средство. Сок тысячелистника применяли как кровоостанавливающее и ранозаживляющее средство еще в XV века. Позднее тысячелистник стали применять при дизентерии, маточных и геморроидальных кровотечениях, для улучшения аппетита и пищеварения, как лактогонное средство, при кровохаркании. Две столовые ложки очень мелко измельченной травы заливают стаканом воды, кипятят 10 минут под крышкой на медленном огне, настаивают не менее часа, затем процеживают. Принимают по столовой ложке 3 раза в день после еды.
* * *
Отвар свежих или сухих арбузных корок использовали как мочегонное средство при отеках. Одну часть измельченных арбузных корок отваривают в десяти частях воды. Остуживают, процеживают и принимают по половине стакана 3-4
раза в день.
* * *
При полипах в носу и глотке для полоскания рекомендуется отвар чистотела и ромашки в равных пропорциях. Траву заливают холодной водой и доводят до кипения. Настаивают в течение часа, после чего процеживают,
* * *
Сухую малину заваривают как чай отдельно или в смеси с другими травами в составе сборов, как отхаркивающее и потогонное средство при простудных заболеваниях. Однако не только плоды, но и листья применяются в лечебных целях:
отвар и настой листьев, заваренный, как чай, рекомендуется при бронхите, ларингите, кашле; настой, в который добавлены цветы малины - при геморрое.
* * *
При выпадении волос для их оздоровления рекомендуется после мытья головы втирать настои крапивы, Одну столовую ложку сухих измельченных листьев крапивы залить стаканом крутого кипятка и настаивать в течение часа- Остывший отвар процедить и втирать в кожу головы 1-2 раза в неделю.
* * *
Для лечения бородавок взять небольшую картофелину и разрезать ее пополам- Очищать не нужно. Разрезанной стороной натирать бородавки.
* * *
Одним из лучших средств лечения ожогов в знахарской практике считается свежая моча. Немедленно после ожога смочить обожженное место мочой и, не вытирая, дать просохнуть,
* * *

Белая Магия

Что такое порча?

Порча есть болезнь от колдовства, наведенная магическим путем и вполне сознательно.

Порча способна вызвать болезнь физическую а также смерть.

Порча вызывает болезнь духовную, расстройство психики, тоску, печаль, страх и на этой почве различные "психиче­ские отклонения, именуемые в медицине шизофренией.

Порча - это скандалы в семье, нарушение взаимопонимания, разводы. Поэтому не спешите с последним, оглянитесь вокруг, полечитесь от порчи. Это сохранит Вашу семью. Дорожите и берегите добрые семейные отношения. Диавол, прежде всего, проникает в семью, чтобы ее разрушить, так как семья есть основа общества. Молодым рекомендую вен­чание в церкви. Это укрепляет будущую семью: вы приобретаете покровительство и защиту Бога.

1. Порча - это желание блуда, супружеские измены.
2. Порча - это тяга к спиртному, ибо бес алкоголя одолевает человека.
3. Порча - это жизненный уклад, потерн н утраты.
4. Порча - это непослушание и проявление гордости.
5. Порча - это неразумение, нерадение, болезнь детей.
6. Порча - это апатия к труду, леность. Это необъяснимая на все злоба, когда в вашей душе скребутся бесы.
7. Порча - это кривая дорога, которая уводит вас от Бога» это вражда и ненависть к ближнему, это неуважение к ро­дителям и нелюбовь к детям. Это прямой путь ко греху.
8. Порча - это болезнь животных и неурожаи па вашей земле.

К порче можно отнести множество других явлений, которые разрушают и сокращают пашу жизнь.

Как лечится порча?

До нашего времени сохранился, в основном, один метод, используемый для того чтобы снять порчу: наговор на воду, менее известны методы окуривания и выливания на воск.

Заговоры, которые при этом применяют, самые различные, но суть их одна: все они направлены на изгнание бесов и дарование здоровья больному.

Последовательность исполнения примерно следующая, хотя допускается, импровизация в молитвах обращения к Богу.

Перед тем, как применить основной заговор, трижды читается над водой молитва «Отче наш», затем просьба и обра­щение к святым (например: святой целитель Пантелеймон, святой мученик Трифон, святая великомученица Варвара, святые мученики и исповедники Гурий, Самой, Авив, молите Бога « нас, о прощении грехов, об исцелении раба Божьего (имя) и т. д.), слишком многословным быть не следует; закончить можно так: «Все святые, молите Бога о нас». Далее обращение к Пресвятой Богородице. Можно высказать просьбу своими словами, как это делал в своих молитвах Иоанн Кронштадтский, можно использовать фрагменты из молитв. Например: «В.раскаянии взываем из глубины души: Владычица, помоги, умилосердившись над нами: поспеши, мы погибаем от множества грехов. Не отпусти Твоих рабов ни с чем, ибо в Тебе мы имеем единственную надежду».

Большинство целителей применяют молитву Кресту «Да воскреснет Бог», ибо она главным своим содержанием направлена на погибель бесов, а также молитву «Живый в помощи», которую можно читать до заговора или после него.

Молитва кресту

(При чтении знаменуют себя крестом)

«Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его, и да бежат от лица Его ненавидящий Его. Яко исчезает дым, да исчезнут;

Яко тает воск от лица огня, тако да погибнут беси от лица любящих Бога и знаменующихся крестным знамением, и в веселии глаголющих: радуйся, Пречестный и Животворящий Кресте Господень, прогоняй беси силою на тебе пропятого Господа нашего Иисуса Христа, во ад сшедшего и поправщаго силу диавола, и даровавшего нам тебя, Крест Свой Честный на прогнание всякого супостата. О, Пречестный и Животворящий Кресте Господень! Помогай ми со Святою Госпожею Девою Богородицею и со всеми "святыми во веки. Аминь». -

«Живой в помощи» - одна из самых известных в народе. С ее словами на устах воины-христиане в годы Великой Отечественной войны протопали от Москвы до Берлина. Всюду, везде она была защитой от страха, погибели, нашествия врага. В Библии она известна как псалом 90, в Православной Церкви читается на старославянском, и многие ее знают именно в этом варианте. Ниже привожу эту молитву на обоих языках.

«Живый в помощи Вышняго, в крове Бога небесного водворится, речет Господевн: заступник мой еси и прибежище мое. Бог мой, и уповаю на Него. Яко той избавит тя от сети ловчи и от словесе мятежна: плещмя Своими осенит тя, и под криле Его надеешися: оружием обыдет тя истина Его. Не убоишься от страха нощнага, от стрелы летящия во дни, от вещи во тьме преходящия, от сряща и беса полудённаго. Падет от страны твоея тысяща, и тьма одесную тебе, к тебе же не приблизится.

Обаче очима Твоими смотриши и воз­даяния грешников узриши. Яко Ты, Господи, упование мое:

Вышняго еси прибежище Твое. Не придет к тебе зло, и рана не приближится телеси твоему: яко Ангелом Своим заповесть о тебе, сохрапяти тя во всех путях твоих. На руках возьмут тя, да некогда преткнеши о камень ногу твою: на аспида и василиска наступиши, и попереши льва и змия. Яко на Мя упова, и избавлю, и покрыю, и, яко позна имя Мое, Воззовет ко Мне, и услышу его; с ним есмь в скорби, изму его: долготою дний исполню его и явлю ему спасение Мое».

«Живущий под кровом Всевышнего под сению Всемогущего покоится. Говорит Господу: "«Прибежище мое Я защита моя, Бог мой, на Которого я уповаю!» Он избавит тебя от сети ловца, от гибельной язвы. Перьями Своими осенит тебя, и под крыльями Его будешь безопасен; щит и ограждение - истина Его. Не убоишься ужасов в ночи, стрелы, летящей днем. язвы, ходящей во мраке, заразы, опустошающей" в полдень. Падут подле тебя тысяча и десять тысяч одесную тебя, но к тебе не приблизится. Только смотреть будешь очами твоими и видеть возмездие нечестивым. Ибо ты сказал: «Господь - упование мое»; Всевышнего избрал ты прибежищем твоим. Не приключится тебе зло, и язва не приблизится к жилищу твоему. Ибо Ангелам Своим заповедает о тебе - охранять тебя на всех "путях твоих. На руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею. На аспида и василиска наступишь: попирать будешь льва п дракона. «За то, что он возлюбил Меня, избавлю его; защищу его, потому что он познал имя Мое. Воззовет ко Мне, № услышу его; с ним я в скорби; избавлю его, и прославлю его; долготою дней насыщу его, и явлю ему спасение Мое».

Затем можно приступить к чтению заговора от порчи.

Приведу довольно сильный заговор, который применяется при снятия порчи.

«Шла Божья Матушка через мост. Ей навстречу Николай Угодник, Илья пророк, Иоанн Богослов.

Куда идешь, Божья Матушка?

Иду умывать нервы, продувать глаза и горечь выгонять т раба Божьего (имя), из его головы, из рук, из ног, из живота, из сердца, из печени, из зелени, из селезенки, из матки (если женщина), из яичников, из мочевого пузыря, из шеи, из позвоночника, из синих жил, из красной крови.

Спаситель с крестом. Спаситель над нечистой силой победитель. Уходите, сатаны, с раба Божьего (имя). Уходите, нечистые духи на все четыре стороны. Аминь, аминь, аминь.

Выйди, нечистый дух, с раба Божьего (имя),из головы, из рук, из ног, из живота, из кишок, из сердца, из желудка, из печени, из зелени, из селезенки, из матки (если женщина), из яичников, из мочевого пузыря, из всего организма. Иди боль туда, где трава растет, где ветер не веет, где солнце не греет. Иди в бездну, на дно. Аминь, аминь, аминь.

Не я лечу, не я заговариваю, а Божья Матушка. Она лечит, умывает, заговаривает. Господа Бога на помощь призывает с Ангелами, с Архангелами, с Небесными Силами, с Господней зарей, с вечерней звездой.

Михаил Архангел шел с небес, нес на голове животворящий крест. Поставил этот крест на каменном полу и оградил железными штыками, запер тридцатью тремя замками и все под один ключ. И отдал ключ Пресвятой Божьей Матери во правую руку. Никто эти замки не откроет, никто раба Божьего (имя) не испортит ни в жилье, ни на пиру, ни в пути. День хожу под красным солнышком, ночь под ясным месяцем. Черт-сатана, отойди от раба Божьего (имя) на тысячу дорог, на тысячу полей, где скот не гуляет, где люди не ходят. А здесь святая дорожка на святом месте и Святым Духом ограждена. Господи, спаси и сохрани раба Божьего (имя). Аминь, аминь, аминь».

По окончании бросить в воду щепотку соли и три сожженных спички. Когда бросают спички, произносят просьбу об исцелении. Приготовленную таким образом воду пьют, сбрызгивают тело, постель, комнаты, двор, умываются.

Для наговора берут воду испитую, как и в случае лечения сглаза. (Испитая вода - проточная, ключевая, та которую никто не пил - нельзя брать воду из ведра, если водой из этого ведра уже пользовались).

Когда идете набирать воду, надо говорить так: «Здравствуй, вода Татьяна, земля Ульяна, а ключ Иван, дайте мне воды, от всякой беды».

Белая Магия. Сглаз - средства и заговоры от сглаза

Что такое сглаз?

Сглаз - самое распространенное явление влияния одно-то человека на другого, порождающее как болезнь, так и различного рода расстройства. У разных народов в это верят по-разному. Например, в Эфиопии считают, что сглазить могут только люди определенных сословий. В Индии убеждены, что сглазить способен любой человек, а также дух и даже животное. В России всегда остерегались людей с черными глазами или раскосых.

Но сам взгляд порою оказывается не так опасен, как неудачно произнесенное слово. Остерегайтесь скандалов, ссор и проклятий ближнего. Как раз в ругани человек получает определенную долю дурного воздействия (в народной магии иногда объединяют сглаз и проклятие).

Влиятелен завистливый взгляд, как и завистливое слово.

Они в равной степени могут испортить дело, привести к разорению и неудаче. Опытные люди никогда не показывают начатый, труд, пока его не закончат.

Казалось бы, причина сглаза ясна - это дурной глаз дурное или завистливое слово, проклятие брошенное кем-то; однако не спешите с выводами. Сглазить может и радостное, произнесенное без всякой задней мысли слово. Больше всего этому влиянию подвержены дети. «Сглаженный» ребенок дает о себе знать в первый же день неудачного с кем-либо общения. И первые признаки этого - неугомонность, каприз, отсутствие сна. Если не принять меры, ничего хорошего, кроме расстройства нервной системы, ожидать нельзя.

Не в меньшей степени от этого страдают и взрослые. В зависимости от профессии, образа жизни, общения люди и той или иной мере находятся под воздействием десятков глаз, подвергаются обсуждению, критике, обману, злословию, и все это в какой-то мере оказывает влияние на их. духовный уклад. Люди по-разному переносят сглаз. Одни могут прожить всю жизнь и не нуждаться в лечении, для других же сглаз является серьезным разрушителем нервной" системы.

Как правило, следствием такого воздействия является отсутствие сна, неуравновешенность, нарушение общения между коллегами. Такому человеку порой трудно смотреть в глаза противоположной стороне, он не выдерживает взгляда окружающих. И отсюда происходит то, что мы называем прессом и нервным расстройством.

Представьте себе, например, актера, временно потерявшего дар общения с партнером. Это значит, расстроилась игра, это беда. Ищутся пути выходам В ход пускаются медикаменты, наркотики, алкоголь. А гораздо проще научиться отводить от себя суету прожитого дня, применяя простое и безвредное средство - заговор.

В древности существовали различного рода обереги от сглаза. Например, если кто посмотрит на спящего ребенка, мать должна после этого трижды сплюнуть. Против сглаза носили на руках повязки из красных ниток. Символическая сила яркого цвета переносилась на растения с красными ягодами, например, калину и рябину. Рябина по поверью отгоняет ведьм.
Заговоры от сглаза сохранились до наших дней и имеют практическое применение.
Заговоры от сглаза

В этом разделе дано два заговора, которыми можно пользоваться.

Все заговоры делаются на воду. Возникает вопрос, почему именно на воду? Попытаюсь объяснить словами А. Н. Афанасьева из его книги «Древо жизни»: «И огонь, и вода - стихии светлые, не терпящие ничего нечистого: первый дожигает, а вторая смывает и топит всякие напасти злых духов, к сонму которых причислялись в старину и болезни. Рядом с окуриванием больного, перенесением его через пылающий костер, высеканием искр над болячками и тому подобными средствами народная медицина употребляет обливание водою, омовение, избрызгивание, сопровождая все это заклятиями на болезнь, чтобы она покинула человека или животное и удалилась в пустынные места ада. По преимуществу лечебные свойства приписываются ключевой воде».

Заговор от сглаза 1.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Чистая кровь и небесная! Спаси, сохрани раба Божьего (имя), от всякого глаза, от худого часа, от женского, от мужского, от детского, от радостного, от ненавистного, от наговорного, от переговорного».

Исполнение: налить в банку испитой воды, бросить щепотку соли, зажечь спичку, крестить огнем воду и говорить: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Три раза перекрестить и три раза произнести эти слова. По мере сгорания спички сгоревшую часть обламывают, чтобы она падала в воду. Таких обломков должно быть три.

Заговор читают над водой девять раз. После этого больного трижды сбрызгивают водой со словами: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Воду пить по несколько раз в день. Для малых детей воду можно добавлять для приготовления каши. Обычно облегчение наступает сразу победе одного-двух сеансов.

Заговор от сглаза 2.

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Сохрани, Господи, защити, Господи, укрой, Господи, раба Божьего (имя) от черного, от желтого, от карего, от серого, от белого, .от мужского, от женского, от младенческого, от девичьего, от ребячьего глаза, от думок, от передумок, от разговоров, от переговоров,- от злых людей. Не я выговариваю, выговаривает Пресвятая Богородица своими устами, своими перстами, своим Святым Духом».

Читать над водой 12 раз. После бросить щепотку соли, сжечь поочередно три спички, при этом крестить горящими спичками воду и говорить: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь». Остальное, как в первом случае.
Другие средства и заговоры от сглаза и проклятья.

В бане мыть. "Бабушка Соломонида мыла и парила, и заговоры заговаривала из жилы в жилу, во единую жилу; чтобы не брали и ни роки, и ни призоры, и никакие оговоры; ни своя дума не брала, и ни свои не брали: и не ушная, и не языцная, и не подъязыцная, пятная и не подпятная, подошвенная и подподошвенная. Аминь”.

В Великий четверг из ручейка камешочки берут: "Как камешочек не урочится, так бы ребенок не урочился”. Камешок в воду опустишь и этим ребеночка умоешь.

"Белая березка, кудреватая березка росла в чистом поле, широком раздолье. Всякий шел - ей завидовал. Не боялась она ни ветра, ни погоды, ни людской оговоры. Так и ты бы, младенец, раб божий, не боялся ни ветреных переломов, ни людского оговора”.

А еще в воду ложки кладешь и уголек. Уголек обязательно зашипит, если ребенок изурочен. Помоешь этой водой темя, грудь, потом выливаешь через левое плечо на дороге и говоришь: "С людей пришло - на людей иди, с ветра пришло - на ветер иди”.

Чтобы ребенка уберечь от сглаза, надо взять воды, три серых камешка, три ложки; в блюдо налить воды, чтобы она пробежала по ложкам. Это делают на заре на печном шестке. Этой водой ребенка надо умыть: намочить темя, грудь, а потом дать попить. Затем выйти на улицу, вылить и проговорить: "С лесу пришло, на лес пойди, с ветру пришло, на ветер поди, с народу пришло, на народ поди". Три раза проговорить.

“Небо - отец, земля - мать, вода-царица, дай водицы не на хитрости, не на мудрости рабы Божьей Анны. Аминь”. (Говорить три раза на воду, потом этой водушкой из чашечки вымыться и попить; эти слова хороши, их не много, а ни хороши, помогают).

“Вода водица, морская царица, Мыла-полоскала пеньё, кореньё, Луга зелены, травы шелковы, Так же смой, сполощи с раба Божьего младенечка уроки, прикосы, переполохи”. В воду наговорят и в байне этой водой моют.

Смотреть на восходящее солнце и безымянным пальцем обводить голову, чтобы не болела: "Как в Великий четверг солнце всходит, радуется, всякими цветами переливается, так бы и моя головушка не болела, не кружилась, жила бы, радовалась”.

Заговор от глазных болезней.

“Заря-зореница, красная девица, возьми глаза красны, а дай мне глаза ясны”.

Положить в умывальник серебро: “Как это серебро чистое, так и глаза были чистые”.

Сесть под насест к курам и во время произнесения заговора брызгать водой в глаза. "Куры, куры, отдайте мне зрение, возьмите себе слепоту”.

Заговор от болезни ушей.

“Церви вы церви, Церви рогаты, не тоците, вертите у раба Божьего ушки. Тоците и вертите сухое дерево, где скот не ходит, трава не растет, красно солнце не всходит. Вам там питенье и кушанье”.

Заговор от горловой боли и кашля.

Ходили к трем сестрам, ходили к трем зорям. Утром встану, читаю: “Встану, благословясь, пойду, перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Выйду в чистое поле. И встану я лицом к зори. И помолюся, и поклонюся двум зорям, двум сестрам: утренней зоре Ульяне, вечерней - Маремьяне. утренняя зоря Ульяна, вечерняя зоря Маремьяна, а возьмите-ка вы у меня всю кашлету и удушье, а снесите-ко ее за окиан-море. За океан-морем все примут. Там для вас напечено и наварено. Аминь”.

Надо выйти в Великий четверг до восхода солнца, встать за домом, чтобы никто не видел, и протяжно прокричать 3 раза: "Утрення заря, дай мне голосу, обирай безголосицу".

Заговор от икоты и отрыжек.

“Икота, икота, перейди на Федота. С Федота на Якова, с Якова на всякое”.

Три раза утром по заре: “Утренняя - Ульяна, вечерняя - Маримьяна, третья тухнет-потухает, отрыжки не бывает”.

Заговор от зубной боли.

"Уж ты, батюшка, светёл месяц, не летал ли ты по воздуху, не бывал ли ты у Адама во дому, не видал ли ты Адама во гробу? Как у Адама зубы и дёсны не болят, так и у (имя рек) бы не болели”. Повторить три раза.

Повторяется над объеденным мышью куском хлеба три раза. Потом этот кусок надо съесть: “Господи, Исусе Христе, Господи, благослови рабу божью (имя). Как у этой мыши-твари зубы не болят никогда, ни в какую пору, ни в какую зорю, грызет она железо, дерево, каменье. Так чтоб у рабы Божьей не болели зубы ни в какую пору, ни в какую зорю, не тоснули. Аминь”.

“Встану я раба Божия Катерина, благословясь, пойду перекрестясь, из двери в двери, из ворота в ворота, выйду в чистое поле. В чистом поле лютое море, В лютом море - лютый камень. Под лютым камнем у лютой щуки семьдесят зубов. Железные зубы не боляти не сомкнув эти зубы. Так и у рабы Божьей Екатерины по ясной и к облачной погоде не болели, не сомкнули зубы. Отныне навеку, отныне повеку ключ и замок на мои слова. Аминь”. Наговорить на соль, на луковицу и положить ее на зуб. Лечь и не ходить на улицу.
Заговор от боли в спине, суставах.

Положить на порог человека, на спину веник и секут топором: “- Чего секешь? - Утин. - Секи боле, чтоб не было боли”. Три раза так.

О овин шоркаюцце, чтоб никто не видел, и говорят: “- Овин, ты, овин, возьми мой утин, а не возьмешь утина, сожгу тебя, овина”.

Чтобы спина не уставала при косьбе, подтыкали траву под пояс и говорили: “Как травушка стоит, не устает, так спинушка чтобы не уставала”.

“Жнивка, жнивка, отдай мою силку”. Жнеи стоя говорили, когда жать кончали.

На кровь, раны, ураз.

“Баба шла, собаку вела. Собака стала, да кровь перестала”.

“Собака собаку ела, только кровь летела, собака от собаки урваласи, а кровь уняласи. Аминь”. Когда серпом или чем-то порежешься, на тряпочку или на подорожник наговорить и завязать.

“Шла старуха из царева кабака, испугалась, упала, у ей резва кровь стала”.

“Ехал Данило на белой кобыле кобыла устала и кровь перестала”.

“Стань на камень, кровь не канет, нитка рвется, кровь печется”. Нужно три раза плюнуть на рану.

Если кровь заговорить надо, то приговаривают: “Земля мне мати, железо мне брат, не неси моей крови и не точи моею сердца раба Божьего Ивана, чтобы ни крови, ни раны, ни ломоты, ни щипоты, ни синей опухоли.

“Как мать сыра земля Не боится ни крови, ни резаний, ни опухоли. Ни синей синевщины, так же и раб Божий (имя рек) не боится ни крови, ни резаний, ни опухоли, ни синей синевщины”.

“На море, на окияне, на быстром буяне лежит камень. На камне алатыри Стоит матушка Пресвятая Богородица. Держит иглицу в руках, Зашивает раны семьдесят семь жил и семьдесят жил суставов. Не единого костя не болеть и не боливать. Ломоты не ламывать. И отрыжки не отрыгивать. Аминь”. В конце третьего раза вспрыснуть водой. Молитву нужно читать двенадцать раз.

“На великом океане, на острове Буяне стоит камень Алатырь. На нем сидят две девицы, они родные сестрицы. Они прядут пряжу. Пряжа-оторвися, а кровь оттолися”. Так сказать три раза.

Заговор от боли при ударе

Если упадешь на улице, то надо сказать три раза: “Царь земной и царица земная, простите рабу Божью (имя). Не вы на меня носили, а я на вас”. Так надо повторять три дня по три раза. А если тонешь, то тоже самое надо сказать три раза царю водяному и царице водяной с малыми детками.

Вот упадешь где, надо сказать: “Прости меня, матушка сыра земля”.

При ожоге и от жара.

“Утренняя заря до полудни, а вечерняя до полуночи, а твой ожог до моего слова”. Три раза. Каждый раз, когда говоришь, подуй.

“Леда на дороге, да леда на пороге, да леда на реке, да леда на озере. Леда на пяти верстах, да на десяти вершках. Леда у раба Божьего (имя) на руки, на ноги”. Подвести, открыть трубу и говорить слова. Три раза обвести уголечком или сметаной ожог.

“В чистом поле есть горюч камень, На этом камне сидела больная баба. Она держит в своих белых руках раскаленную сковороду. У ей рук не жгло и зноб не брал. Так же у рабы Божьей (имя) рук не жгло бы и зноба не было”.

“Леда на дороге, леда на пороге, леда на реке, леда на озере, на семи верстах, на девяти перстах. У раба Божьего (имя) жар снимаю, прогоняю”.

На летучий огонь, своробу, шипицу.

“Бежала лиса с лисачами, с медными языками, зализывала, заплевывала летучий огонь, шероховатого да шероховаты”. Три раза плюнуть на то место, три раза прочитать, повторить эти слова.

Белая Магия

Заговор от лихорадки.

“Выходила раба Божья(имя) из двери в двери, из ворот в ворота, во чистое поле, под светел месяц, под частые звёзды. Идет путем-дорогою в Иерусалим. В им двое ворот, лежит бел камень Алатырь. На этом камне сидели тридевять девиц, тридевять девиц, тридевять девиц, они баяли рассуждали, как в мир идти, мирские кости трясти. Услыхал их батюшка Морон, они ему взмолилися, они ему поклонилися: отпусти нас, батюшка Морон, Век по веки не пойдем, мы в этот дом, так на рабу божью(имя) век по веки не было, век по веки не было, век по веки не было”. Заговор нужно прочитать три раза, а в конце плюнуть три раза.

Заговор от рожи.

“На море Сияне, на острове Кургане стоит дуб, на том дубе двенадцать рож: Рожа синяя, рожа красная, рожа чудная, рожа переговорная, рожа смешная, рожа глазная, рожа ветреная, рожа ломовая, рожа костовая, рожа судная, рожа переговорная. Ты Василий старший, собери эти рожные негожи, снеси эти рожи в мох-болото, там скатерти шелковые. Попьешь и погуляешь рабу Анну святого духа. Аминь”. Эта часть произносится двенадцать раз. “По мхам, по болотам, по белым березам разбейсь, раскатись. Царь Давид Константин сократил небо и землю, и сократи скорбну болезнь рабу Анну святого духа. Аминь”. Эта часть произносить три раза. Заговаривали утром рано, перед произнесением умывались, крестились. Над больным местом рукой чертили круги и кресты.

Заговор от ячменя.

Три зернышка жита на пецьку кладу. “Как эти житинки треснут, так и мой песий сосок пропадет”.

3 раза скажешь и ссохнет. Складешь из пальцев кукиш и ткешь его в глаз. Лучше б не сам себе, а если б кто-нибудь. “Ячменец, ячменец, на тебе кукиш, за кукиш кобылу купишь. Кобыла сдохнет, ячмень ссохнет”.

“Ячмень, ячмень на тебе кукиш, чего хочешь, того купишь, купи себе топорок, руби себе поперек”.

Заговор от чирья.

Безымянным пальцем обведешь вокруг больного места три раза: “Этому пальцу имени нет, Этому месту чирия нет. Будьте мои слова крепки и лепки. Аминь”.

Найти сучок, мизинцем обвести сначала сучок, а потом чирей и сказать: “Как сук подсыхает, так и чирей подсыхает".

“От камени нет пламени, от железа крови нет, от грубости плоду нет, а безыменному персту имени нет, а тебе черно вереду места нет отныне и до веку и во веки веков. Аминь”.

“Чирей Василий, сверху сохни, с испода чахни, поди в сук, поди в сук”. Очертить ножом и постучать по какому-нибудь сучку.

“Чирей Василий, подвинься пошире, на том месте мешаешь, на другом есть шестьдесят”.

Заговор от мужского бессилия.

Из гребня берут кровь, лечат, чтобы парень действовал. Приговор тут такой: “Как гребешок у петуха стоит, Так бы и у(имя) стоял!”

У петуха косы болтаются, три пера вырвут, сожгут. Или в пищу положат золу, или насыпят, Чтобы перешагнул мужчина: “Как эти перья болтаются, так бы и у раба Божьего Ефима все болталось. Аминь”. (3 раза)

Берут железину и накаливают (он пусть помочится на железину) “Как эта железина не гнется, так бы и у раба Божьего Ефим не гнулся. Аминь”.

“Как эти ножницы не гнутся, не ломаются, так у раба Божьего... чтоб стоял”.

“Как у чайника носок стоит, так бы у раба Божьего... стоял. Отныне и до века”.

“Как у быка рог стоит, так бы у раба Божьего... стоял. Отныне и до века”.

Как твой мужик слабеть-то станет, ты его пошли в баню и вели мочиться через венчальное кольцо в ведерко. Потом пусть выльет на себя и скажет: “Пусть на дубу ствол и сто веток стоят, как железо, как камень, так пусть и у раба Божьего(имя)все жилы и едина жила стоят, как камень, как кремень. Отныне и присно и во веки веков аминь”. А после пусть попарится да и к тебе идет, а уж ты его прими, не отказывай, а то худо буде.

В Великий четверг подь в баню и налей в кадь воды и брось чеснока да перца и говори: “Как этот перец и чеснок остер, так пусть и раб Божий (имя) рабой божьей (имя) остер будет" После пусть он идет и выльет на себя и скажет: “Как у дуба все сто ветвей и одна веточка не гнутся, не ломаются, мягки не становятся, так пусть у меня, раба Божьего(имя)на рабу божью (имя)все сто жил и одна жила не гнутся, не ломаются, мягки не становятся. А будут крепки, как сталь, остры, как нож. Аминь”.

Заговор от змеиного укуса и при укусе.

“На море-океане, на остром кургане стоит дуб, под дубом - куст, под кустом - черная руна, под той руной - черная змея Скоропея с малыми скоропятами. Змея Скоропея, вынимай своих скоропят лютых, летучих, норовых, полевых, щелевых, желтохвостых, зеленых, краснопузых, болотных, земляных, водяных. А не вынешь свое жало, пойду к лихому архангелу, зажгу гнилую колоду во ваш род и племя выжгу и выгоню. И змея скоропея, вынимай свое жало поскорей от рабы (или от скотины). Не я тебя выкликаю, мать выкликает, Пресвятая Богородица. Словами своими святыми вызывала и духом выдувала.Аминь”. хх (крестики поставлены по указанию исполнительницы.

Заговор от укуса собаки.

Если собак боишься, как суешь вечером, сложи пальцы большой и безымянный и три раза скажи:” Ты, собака, слепая, топеря немая”.

Заговор от укуса насекомых.

“Осы, вы осы - каленые носы, не трогайте меня: осина горькая - я.” Произносят, когда косят, на гнездо. Раза три обкосят.

“Осы вы, осы, жгучие носы, не жгите меня, не кусайте меня. Кожа железна, а кровь каменна”. Повторить три раза.

"Клещ, клещ, я иду в лес, а ты под корень лезь”. 3 раза

“Я под елку, клещ на елку”. Три раза говоришь.

“Я иду в лес, а клещ на лес!”

“Клещ на елку, мы под елку”.

При собирании трав, траволечение.

"Земля-матушка, помоги рвать травки ради всякого угодья, ради всякого здоровья"

Траву лечебную рвут от Иванова до Петрова дня. Рвут и говорят: “Небо - батька, земля - матка, куда годно, туда будь и ладно. Аминь”.

Рвут, дак приговаривают: “От земли (травка) корешок. К чему она пригодна, Тому и польза”.

Заговор от пьянства.

Если кто очень пьет, поймать живую рыбину. Эту рыбину опустить в водку и сразу вытащить. Дать выпить: “Как эта рыбина трепущиться в водке, так бы дрожала душа у раба Божия (имя), когда увидит водку. Аминь”.

Зубы у покойника положить в вино или воду и пьяницу напоить: “Покойник вина не пьет! Так чтоб Раб Божий вина не пил!”

Заговор от тоски.

“Чур, чур, думы, чур, чур, мысли, Чур, чур чужие слова. Чур, чур быть не укор раба Божья Светлана. Слава отцу и сыну и святому Духу. !Аминь!”

“Мать река, Ключева вода. Как умывала она Круты берега, Как уносила желтые песка, Так омой-ополощи Печаль и тоску с раба Божьего(имя рек) С ясных очей, Со кровавых печеней, Из ретивого сердца, Из буйной головы. Во имя отца, сына и святого духа. Аминь! Тьфу!”

На живого человека? Ошибаетесь. Белая магия – тоже магия, способная своей силой изменять реальность. И отличается колдовство не по цвету, а по способам воздействия и установленным морально-этическим нормам.

По своей сути белая порча так же деструктивна, как и проклятие, совершенное черным колдуном. Но при этом, белые порчи работают не так, как черные, поскольку обращение идет к силам иной природы, например, к мощному христианскому эгрегору. Посмотрим, как с помощью белой магии можно навести нищету. Приведу пример одного обряда порчи.

Белая магия – ка сделать порчу на нищету

Белый маг берет фотографию объекта и идет с ней в церковь. Встав возле иконы Николая Чудотворца, читает заговор: «Иже творими чудесины добры, такожь по словесам божиим и зло творено, яко тому быть вознамерено, тако Николаюшка спроводи в усыпальны палатушки раба (имя), да не на смерть его житие а прислужником померенным, мытарствующим воздоянником, мылостинником рабу (имя) быть. Аминь».

После чего колдун фотографию рвет на 4 части и осторожно, чтобы не заметили присутствующие в храме, сует в урну для пожертвований. Такую жесткую порчу на полную нищету можно сделать только в наказание врага, за причиненное зло.

В данном случае очень важно сформировать четкое видение того, что именно вы пострадали от неправедных действий злого человека, а не совершаете нападение из мести или иных . Тогда белая порча на врага сработает, и откат в случае чего будет минимальным. Не должно быть ни тени сомнений: вы – жертва, а тот, кого хотите наказать, применив белую магию – злодей. Если есть такой мысленный посыл, порча лихо сработает!

Мне помог справиться с трудностями и защитить себя от недоброжелателей, Оберег от сглаза и порчи . Он защищает человека от сил зла, Энергетических вампиров на работе и в семье, специально наведенной порчи, и злых помыслов врагов. Посмотреть и заказать его можно только на официальном сайте

Белая магия обряды снятия порчи

Обряды избавления от наведенной порчи разнообразны. Белая магия имеет силу для избавления человека от того зла, которое было сотворено черным колдуном или ведьмой в угоду заказчику. Но это довольно сложный процесс для всех участников – и для больного, и для знахаря.

Однако знахари (или белые колдуны), много лет ведущие практику, знают, к каким обрядам следует прибегать, чтобы снять порчу, и как их правильно проводить, избегая нежелательных последствий. Замечу, что снять порчу можно и с помощью черной магии, однако, какие бы обряды ни проводились, что бы вам ни обещал колдун, мастер магических нападений, черное колдовство деструктивно по своей сути, здесь нет света.

никогда не скажет вам, к каким методикам он будет прибегать в своей работе, важно только, чтобы цель была достигнута, но страдания могут порождать только страдания!

Как самостоятельно снять порчу с помощью воды и белой магии

В славянской магии от наведенного проклятия избавляются с помощью яйца, огня и воды. Это важнейшие компоненты бытия. Простая и действенная методика снятия порчи в белой магии – обряды и заговоры на святую воду. Водой обливают и обтирают больного, дают пить, перед этим начитав на воду молитвы, своей силой исцеляющие человека – «Символ веры» и «Молитва Господня». Другой хороший прием лечения в белой магии – пить воду, очищенную серебром.