Cвятитель Спиридон Тримифунтский. Краткое житие

(Саламинский), чудотворец, родился в конце III века на острове Кипр.

С детских лет святой Спиридон пас овец, чистой и богоугодной жизнью подражал ветхозаветным праведникам: Давиду - в кротости, Иакову - в сердечной доброте, Аврааму - в любви к странникам. В зрелом возрасте святой Спиридон стал отцом семейства. Необычайная доброжелательность и душевная отзывчивость привлекли к нему многих: бездомные находили в его доме приют, странники - пищу и отдых. За непрестанную память о Боге и добрые дела Господь наделил будущего святителя благодатными дарами: прозорливости, исцеления неизлечимых больных и изгнания бесов.

После смерти жены, в царствование Константина Великого (324-337) и его сына Констанция (337-361), святой Спиридон был избран епископом города Тримифунта. В сане епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. По свидетельству церковных историков, святитель Спиридон в 325 году принимал участие в деяниях I Вселенского Собора. На Соборе святитель вступил в состязание с греческим философом, защищавшим ариеву ересь (александрийский священник Арий отвергал Божество и предвечное рождение от Бога Отца Сына Божия и учил, что Христос есть только высшее творение). Простая речь святителя Спиридона показала всем немощь человеческой мудрости перед Премудростью Божией. В результате беседы противник христианства сделался его ревностным защитником и принял святое Крещение.

На том же Соборе святитель Спиридон явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна, - сказал тогда святитель Спиридон, - так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино».

В лице святителя Спиридона паства приобрела любвеобильного отца. Во время продолжительной засухи и голода на Кипре, по молитве святителя, пошли дожди, и бедствие прекратилось. Доброта у святого сочеталась со справедливой строгостью по отношению к людям недостойным. По его молитве был наказан немилосердный хлеботорговец, а бедные поселяне избавлены от голода и нищеты.

Завистники оклеветали одного из друзей святителя, и тот был заключен в тюрьму и приговорен к смертной казни. Святой поспешил на помощь, путь ему преградил многоводный поток. Вспомнив, как перешел разлившийся Иордан (Нав. 3, 14-17), святитель с твердой верой во всемогущество Божие вознес молитву, и поток расступился. Вместе со спутниками, невольными очевидцами чуда, святитель Спиридон перешел посуху на другой берег. Предупрежденный о происшедшем, судья встретил святителя с почетом и отпустил невиновного.

Много чудес совершил святитель Спиридон. Однажды во время богослужения в лампаде догорал елей, и она стала угасать. Святитель огорчился, но Господь утешил его: лампада чудесно наполнилась елеем. Известен случай, когда святой Спиридон зашел в пустую церковь, повелел возжечь лампады и свечи и начал богослужение. Провозгласив «Мир всем», он и диакон услышали в ответ сверху раздавшееся великое множество голосов, возглашающих: «И духови твоему». Хор этот был велик и сладкогласнее всякого пения человеческого. На каждой ектении невидимый хор пел «Господи, помилуй». Привлеченные доносившимся из церкви пением, к ней поспешили находившиеся поблизости люди. По мере того, как они приближались к церкви, чудесное пение все более и более наполняло их слух и услаждало сердца. Но когда они вошли в церковь, то не увидели никого, кроме епископа с немногими церковными служителями, и не слыхали уже более небесного пения, от чего пришли в великое изумление.

Святитель исцелил тяжелобольного императора Констанция, разговаривал со своей скончавшейся дочерью Ириной, уже приготовленной к погребению. А однажды к нему пришла женщина с мертвым ребенком на руках, прося заступничества святого. Помолившись, святитель вернул младенца к жизни. Мать, потрясенная радостью, упала бездыханной. Но молитва угодника Божия вернула жизнь и матери.

Известен также рассказ Сократа Схоластика о том, как воры решили похитить овец святого Спиридона: глубокой ночью забрались они в овчарню, но тут же невидимой силой оказались связанными. Когда настало утро, святой пришел к стаду и, увидев связанных разбойников, помолившись, развязал их и долго уговаривал оставить беззаконный путь и добывать пропитание честным трудом. Потом, подарив им по овце и отпуская их, ласково сказал: «Пусть же не напрасно вы бодрствовали».

Провидя тайные грехи людей, святой призывал их к покаянию и исправлению. Тех, кто не внимал голосу совести и словам святого, постигало наказание Божие.

Как епископ, святой Спиридон являл пастве пример добродетельной жизни и трудолюбия: пас овец, убирал хлеб. Он чрезвычайно заботился о строгом соблюдении церковного чина и сохранении во всей неприкосновенности Священного Писания. Святитель строго обличал священников, которые в своих проповедях неточно употребляли слова Евангелия и других Богодухновенных книг.

Все житие святителя поражает удивительной простотой и силой чудотворения, дарованной ему от Господа. По слову святителя пробуждались мертвые, укрощались стихии, сокрушались идолы. Когда в Александрии Патриархом был созван Собор ради сокрушения идолов и капищ, по молитвам отцов Собора пали все идолы, кроме одного, самого почитаемого. Патриарху в видении было открыто, что идол этот остался для того, чтобы быть сокрушенным святителем Спиридоном Тримифунтским. Вызванный Собором святитель сел на корабль, и в тот момент, когда корабль пристал к берегу и святитель ступил на землю, идол в Александрии со всеми жертвенниками повергся в прах, чем возвестил Патриарху и всем епископам приближение святителя Спиридона.

Господь открыл святителю приближение его кончины. Последние слова святого были о любви к Богу и ближним. Около 348 года во время молитвы святитель Спиридон преставился ко Господу. Погребли его в храме в честь святых апостолов в г. Тримифунте. В середине VII века мощи святителя перенесены в Константинополь, а в 1453 году - на остров Керкира в Ионическом море (лат. название острова - Корфу). Здесь, в одноименном городе Керкира (главный город острова) и поныне сохраняются святые мощи святителя Спиридона в храме его имени (десная рука святителя почивает в Риме). 5 раз в году на острове совершается торжественное празднование памяти святого Спиридона.

Святитель Спиридон Тримифунтский издревле почитается на Руси. «Солнцеворот», или «поворот солнца на лето» (25 декабря нового стиля), совпадающий с памятью святителя, называли на Руси «Спиридоновым поворотом». Особым почитанием пользовался святитель Спиридон в древнем Новгороде и Москве. В 1633 году в Москве был воздвигнут храм во имя святителя.

В московской церкви Воскресения Словущего (1629) находятся две чтимые иконы святителя Спиридона с частицей его святых мощей.

О жизни святителя Спиридона сохранились свидетельства церковных историков IV-V веков - Сократа Схоластика, Созомена и Руфина, обработанные в X веке выдающимся византийским агиографом блаженным Симеоном Метафрастом. Известно также Житие святителя Спиридона, написанное ямбическими стихами его учеником святителем Трифиллием, епископом Левкуссии Кипрской († ок. 370; память 13/26 июня).

Из книги «Евлогите»

…Будучи в епископском сане, Святитель Спиридон Тримифунтский получил приглашение участвовать в Первом Вселенском Соборе в Никее, созванном в 325 году императором Константином Великим, целью которого было определение основных истин православной веры. Главной темой для обсуждения Собора было учение еретика Ария, утверждавшего, что Христос не являлся Богом от вечности, но был сотворен Богом Отцом. На Соборе присутствовали в том числе такие светильники Церкви, как святители Николай Мирликийский, Афанасий Великий, Пафнутий Фивейский и Александр, Патриарх Александрийский, которые и убедили императора в необходимости созвать этот Собор.

Отцы Собора столкнулись с такой убедительной «презентацией» еретической доктрины знаменитым философом Евлогием, что, даже будучи уверены в ложности этого учения, оказались не в силах противостоять хорошо отточенной риторике еретика. В ходе одной из наиболее напряженных и горячих дискуссий святитель Николай так разгневался, слушая эти богохульные речи, вызвавшие столько смущения и беспорядка, что дал Арию звонкую пощечину. Собрание епископов возмутилось тем, что святитель Николай ударил своего собрата-клирика, и поставило вопрос о запрещении его в служении. Однако в ту же ночь нескольким членам Собора явились во сне Господь и Богородица. Господь держал в руках Евангелие, а Пресвятая Дева - епископский омофор. Приняв это как знак того, что дерзновение святителя Николая угодно Богу, они восстановили его в служении.

Наконец, когда искусные речи еретиков полились неудержимым, всесокрушающим потоком, и стало казаться, что Арий и его последователи одержат победу, со своего места поднялся, как говорится в Житиях, необразованный епископ Тримифунтский с просьбой выслушать его. Будучи уверены в том, что он не сможет противостоять Евлогию с его превосходным классическим образованием и несравненным ораторским искусством, остальные епископы умоляли его молчать. Тем не менее, святитель Спиридон вышел вперед и предстал перед собранием со словами: «Во имя Иисуса Христа, дайте мне возможность кратко высказаться». Евлогий согласился, и епископ Спиридон начал говорить, держа на ладони кусок простой глиняной черепицы:

Един Бог на небе и на земле, создавший небесные Силы, человека и все видимое и невидимое. По Его Слову и Его Духом возникли Небеса, появилась Земля, соединились воды, задули ветры, зародились животные, и был сотворен человек, Его великое и чудесное создание. От Него Единого пришло из небытия в бытие все: все звезды, светила, день, ночь и всякая тварь. Мы знаем, что это Слово есть истинный Сын Божий, Единосущный, родившийся от Девы, распятый, погребенный и воскресший как Бог и Человек; воскресив нас, Он дарует нам вечную нетленную жизнь. Мы веруем, что Он есть Судия мира, который придет судить все народы и которому мы дадим отчет во всех своих делах, словах и чувствах. Мы признаем Его Единосущным Отцу, равно чтимым и равно славимым, седящим одесную Его на небесном престоле. Святая Троица, хотя и имеет три Лица и Три ипостаси: Отец, Сын и Святой Дух, есть Бог Единый - Одна невыразимая и непостижимая Сущность. Человеческий ум не в силах объять этого и не обладает способностью это постигнуть, ибо Божественное бесконечно. Как невозможно заключить всю ширь океанов в маленькую вазу, так и конечному человеческому уму невозможно вместить бесконечность Божества. Поэтому, дабы вы могли уверовать в эту истину, посмотрите внимательно на этот маленький скромный предмет. Хотя мы и не можем сравнивать Несозданное Сверхвещественное Естество с тварным и тленным, все же, поскольку маловерные больше доверяют глазам, нежели ушам, - как вы, если не увидите телесными очами, не поверите, - я хочу… доказать вам эту истину, показать ее вашим глазам, посредством этого обыкновенного куска черепицы, также составленного из трех стихий, но единого в своем веществе и природе.

Сказав это, святитель Спиридон сотворил правой рукой крестное знамение и произнес, держа кусок черепицы в левой руке: «Во имя Отца!» В это мгновение, к изумлению всех присутствующих, из куска глины вырвалось пламя, которым его обжигали. Святой продолжал: «И Сына!», и на глазах участников Собора из куска глины истекла вода, с которой его смешивали. «И Святого Духа!», и, раскрыв ладонь, святой показал оставшуюся на ней сухую землю, из которой была вылеплена черепица.

Собрание объял благоговейный страх и изумление, а Евлогий, потрясенный до глубины души, сначала не мог говорить. Наконец он ответил: «Святой человек, я принимаю твои слова и признаю свою ошибку». Святитель Спиридон пошел с Евлогием в храм, где тот произнес формулу отречения от ереси. Потом он исповедал истину перед своими собратьями-арианами.

Победа Православия была так несомненна, что только шестеро из присутствующих ариан, включая самого Ария, остались при своем ошибочном мнении, все прочие же вернулись к исповеданию Православия…

Современные чудеса святителя Спиридона

Бомбардировка Корфу

Во время II Мировой войны, когда итальянцы по приказу Муссолини напали на Грецию, одной из их первых жертв оказался соседний остров Корфу. Бомбардировка началась 1 ноября 1940 года и продолжалась месяцами. У Корфу не было средств противовоздушной обороны, поэтому итальянские бомбардировщики могли летать на особенно низкой высоте. Однако во время бомбежек происходили странные вещи: и летчики, и те, кто находился на земле, замечали, что многие бомбы непонятным образом падают не прямо вниз, а под углом, и попадают в море. Во время бомбежек люди стекались в единственное убежище, где не сомневались найти защиту и спасение - церковь святителя Спиридона. Все здания вокруг церкви были сильно повреждены или разрушены, а сама она сохранилась до конца войны без единого повреждения, даже ни одно оконное стекло не треснуло…

Чудеса святителя Спиридона Тримифунтского

Святитель Спиридон за свою добродетельную жизнь из простых земледельцев был поставлен в епископы. Он вел очень простую жизнь, сам работал на своих полях, помогал бедным и несчастным, исцелял больных, воскрешал мертвых. В 325 году святитель Спиридон принимал участие в Никейском Соборе, где была осуждена ересь Ария, отвергавшего Божественное происхождение Иисуса Христа и, следовательно, Пресвятую Троицу. Но святитель чудным образом явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышли из него вверх огонь, вода вниз, а глина осталась в руках чудотворца. Простые слова благодатного старца для многих оказались убедительней изысканных речей ученых мужей. Один из философов, придерживающийся арианской ереси, после разговора со святым Спиридоном сказал: «Когда вместо доказательства от разума из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее… устами его говорил Сам Бог».

Святитель Спиридон имел великое дерзновение пред Богом. По его молитве народ избавлялся от засухи, исцелялись больные, изгонялись демоны, сокрушались идолы, воскресали мертвые. Однажды к нему пришла женщина с мертвым ребенком на руках, прося заступничества святого. Помолившись, он вернул младенца к жизни. Мать, потрясенная радостью, упала бездыханной. Опять святитель воздел руки к небу, призывая Бога. Потом сказал умершей: «Воскресни и встань на ноги!» Она встала, точно пробудившись от сна, и взяла своего живого сына на руки.

Известен из жизни святого и такой случай. Как-то он зашел в пустую церковь, повелел зажечь лампады и свечи и начал Богослужение. Находившиеся неподалеку люди были удивлены ангелоподобным пением, доносившимся из храма. Привлеченные чудесными звуками, они направились к церкви. Но когда они вошли в нее, то не увидели никого, кроме епископа с немногими церковнослужителями. В другой раз во время богослужения по молитве святого угасавшие лампады сами собой стали наполняться елеем.

У святителя была особая любовь к нищим. Еще не будучи епископом, он все свои доходы тратил на нужды ближних и странников. В сане епископа Спиридон не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. Однажды к нему пришел бедный земледелец, прося взаймы денег. Святитель, обещав удовлетворить его просьбу, отпустил земледельца, а утром сам принес ему целую груду золота. После того как крестьянин с благодарностью возвратил свой долг, святитель Спиридон, направившись к своему саду, сказал: «Пойдем, брат, и вместе отдадим Тому, Кто так щедро дал нам взаймы». Святитель стал на молитву и просил Бога, чтобы золото, ранее превращенное из животного, приняло опять свой первоначальный вид. Кусок золота вдруг зашевелился и превратился в змею, которая стала извиваться и ползать. По молитве святителя Господь низвел на город ливень, который размыл житницы богатого и немилосердного торговца, продававшего хлеб во время засухи по очень высоким ценам. Это спасло многих бедняков от голода и нищеты.

Однажды, отправляясь на помощь к невинно осужденному человеку, святитель был остановлен неожиданно разлившимся от наводнения ручьем. По повелению святого водная стихия расступилась, и святитель Спиридон со своими спутниками беспрепятственно продолжили путь. Услышав об этом чуде, неправедный судья немедленно освободил невинно осужденного. Стяжав в себе кротость, милосердие, чистоту сердца, святитель как мудрый пастырь иногда обличал с любовию и кротостию, иногда собственным примером приводил к покаянию. Однажды он отправился в Антиохию к императору Константину, чтобы молитвой помочь страдающему от болезни царю. Один из стражников царского дворца, увидев святого в простой одежде и приняв его за нищего, ударил его по щеке. Но мудрый пастырь, желая вразумить обидчика, по заповеди Господа подставил другую щеку; служитель понял, что перед ним стоит епископ, и, сознав свой грех, смиренно просил у него прощения.

Известен рассказ Сократа Схоластика о том, как воры решили похитить овец святителя Спиридона. Пробравшись в овчарню, разбойники остались там до утра, не имея возможности оттуда выбраться. Святитель простил разбойников и уговаривал их оставить беззаконный путь, потом подарил им по овце и, отпуская, сказал: «Пусть же вы не напрасно бодрствовали». Подобным образом он вразумил и одного купца, пожелавшего купить у архипастыря сто коз. Так как святой не имел обычая проверять отданные деньги, то купец утаил плату за одну козу. Отделив сто коз, он выгнал их за ограду, но одна из них вырвалась и опять прибежала в загон. Несколько раз пытался купец вернуть упрямую козу в свое стадо, но животное не слушалось. Увидев в этом вразумление Божие, купец поспешил покаяться святителю Спиридону и возвратил ему утаенные деньги.

Святитель Спиридон Тримифунтский родился в конце III века на острове Кипр. О его жизни сведений сохранилось мало. Известно, что он был пастухом, имел жену и детей. Все свои средства он отдавал на нужды ближних и странников, за это Господь вознаградил его даром чудотворения: он исцелял неизлечимо больных и изгонял бесов. После смерти жены, в царствование императора Константина Великого (306-337), он был избран епископом города Тримифунта.

В сане епископа святитель не изменил своего образа жизни, соединив пастырское служение с делами милосердия. По свидетельству церковных историков, святитель Спиридон в 325 году принимал участие в деяниях I Вселенского Собора.

На Соборе святитель вступил в состязание с греческим философом, защищавшим ариеву ересь. Простая речь святителя Спиридона показала всем немощь человеческой мудрости перед Премудростью Божией: «Слушай, философ, что я буду говорить тебе: мы веруем, что Всемогущий Бог из ничего создал Своим Словом и Духом небо, землю, человека и весь видимый и невидимый мир. Слово это есть Сын Божий, Который сошел ради наших грехов на землю, родился от Девы, жил с людьми, пострадал, умер для нашего спасения и затем воскрес, искупив Своими страданиями первородный грех, и совоскресил с Собою человеческий род. Мы веруем, что Он Единосущен и Равночестен со Отцем, и веруем этому без всяких лукавых измышлений, ибо тайну эту постигнуть человеческим разумом невозможно».

В результате беседы противник христианства сделался его ревностным защитником и принял святое Крещение. После разговора со свя-тым Спиридоном, обратившись к своим друзьям, философ сказал: «Слушайте! Пока состязание со мною велось посредством доказательств, я выставлял против одних доказательств другие и своим искусством спорить отражал все, что мне представляли. Но когда, вместо доказательства от разума, из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее, так как человек не может противиться Богу. Если кто-нибудь из вас может мыслить так же, как я, то да уверует во Христа и вместе со мною да последует за этим старцем, устами которого говорил Сам Бог».

На том же Соборе святитель Спиридон явил против ариан наглядное доказательство Единства во Святой Троице. Он взял в руки кирпич и стиснул его: мгновенно вышел из него вверх огонь, вода потекла вниз, а глина осталась в руках чудотворца. «Се три стихии, а плинфа (кирпич) одна,- сказал тогда святитель Спиридон,-так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино».

Святитель с большой любовью заботился о своей пастве. По его молитве засуха сменялась обильным животворящим дождем, а непрерывные дожди - вёдром. исцелялись больные, изгонялись демоны.

Однажды к нему пришла женщина с мертвым ребенком на руках, прося заступничества святого. Помолившись, он вернул младенца к жизни. Мать, потрясенная радостью, упала бездыханной. Но молитва угодника Божия вернула жизнь и матери.

Как-то, спеша спасти своего друга, оклеветанного и приговоренного к смерти, святитель был остановлен в пути неожиданно разлившимся от наводнения ручьем. Святой приказал потоку: «Стань! Так повеле-вает тебе Владыка всего мира, дабы я мог перейти и спасен был муж, ради которого спешу». Воля святителя была исполнена. и он благополучно перешел на другой берег. Судья, предупрежденный о происшедшем чуде, с почетом встретил святого Спиридона и отпустил его друга.

Известен из жизни святителя и такой случай. Как-то он зашел в пустую церковь, повелел возжечь лампады и свечи и начал Богослужение. Провозгласив «Мир всем», он и диакон услышали в ответ сверху раздавшееся великое множество голосов, возглашающих: «И духови твоему». Хор этот был велик и сладкогласнее всякого пения человеческого. На каждой ектении невидимый хор пел «Господи, помилуй». Привлеченные доносившимся из церкви пением, к ней поспешили находившиеся поблизости люди. По мере того, как они приближались к церкви, чудесное пение все более и более наполняло их слух и услаждало сердца. Но, когда они вошли в церковь, то не увидели никого, кроме епископа с немногими церковными служителями, и не слыхали уже более небесного пения. от чего пришли в великое изумление.

Святой Симеон Метафраст, описатель его жития. уподоблял святого Спиридона патриарху Аврааму в добродетели гостеприимства. «Надобно знать и то, как он принимал странников»,- писал близкий к монашеским кругам Созомен, приводя в своей «Церковной истории» удивительный пример из жизни святителя. Однажды по наступлении Четыредесятницы в его дом постучался странник. Видя, что путник очень утомлен, святой Спиридон сказал дочери: «Обмой-ка ноги этому человеку, да предложи ему поесть».

Но ввиду поста не было сделано нужных запасов, ибо святитель «вкушал пищу только в определенный день, а в прочие оставался без пищи». Поэтому дочь ответила, что в доме нет ни хлеба, ни муки. Тогда святой Спиридон, извинившись перед гостем, приказал дочери поджарить бывшее в запасе соленое свиное мясо и. усадив за стол странника, принялся за трапезу, «убеждая того человека подражать себе. Когда же последний, называя себя христианином, отказался,-тот прибавил: «Тем менее надобно отказываться, ибо Слово Божие изрекло: Вся чиста чистым (Тит. 1, 15)».

Другая история, сообщенная Созоменом, также весьма характерна для святителя: у святого был обычай из собранного урожая одну часть раздавать бедным, а другую отдавать нуждающимся в долг. Сам он лично ничего не давал, а просто показывал вход в кладовую, где каждый мог взять, сколько нужно, и потом возвратить таким же образом, без проверки и отчета.

Известен также рассказ Сократа Схоластика о том, как воры решили похитить овец святого Спиридона: глубокой ночью забрались они в овчарню, но тут же невидимой силой оказались связанными. Когда настало утро, святой пришел к стаду и, увидев связанных разбойников, помолившись, развязал их и долго уговаривал оставить беззаконный путь и добывать пропитание честным трудом. Потом, подарив им по овце и отпуская их, ласково сказал: «Пусть же не напрасно вы бодрствовали».

Часто уподобляют святого Спиридона пророку Илии, ибо так же по молитве его во время засух, часто угрожавших острову Кипр, шел дождь: «Равноангельна Спиридона зрим, великаго чудотворца. Некогда страна от бездождия и засухи вельми пострада: бысть глад и язва, и многое множество людей умроша, молитвами же святителя сниде с небесе на землю дождь: людие же, избавльшеся от бедствия, благо-дарственно взываху: Радуйся, великому пророку уподобивыйся и дождь, отъемлющий глад и недуги, благовременный низвел еси».

Все житие святителя поражает удивительной простотой и силой чудотворения. дарованной ему от Господа. По слову святителя пробуждались мертвые, укрощались стихии, сокрушались идолы. Когда в Александрии патриархом был созван Собор ради сокрушения идолов и капищ, по молитвам отцов Собора пали все идолы, кроме одного, самого почитаемого. Патриарху в видении было открыто, что идол этот остался для того, чтобы быть сокрушенным святителем Спиридоном Тримифунтским. Вызванный Собором святитель сел на корабль, и в тот момент, когда корабль пристал к берегу и святитель ступил на землю, идол в Александрии со всеми жертвенниками повергся в прах, чем возвестил патриарху и всем епископам приближение святителя Спиридона.

В праведности и святости прожил святой Спиридон земную жизнь и в молитве предал душу свою Господу (ок. 348 года). В истории Церкви святитель Спиридон почитается вместе со святителем Николаем, архи-епископом Мирликийским.

Мощи его покоятся на острове Корфу в церкви его имени (кроме десной руки, которая в Риме).

Святитель Спиридон, епископ Тримифунтский (Саламинский), чудотворец, родился около 270 года на острове Кипре, в деревушке под названием Аския (Ассья) недалеко от Тримифунта (Тримитусы). О детстве и юности Спиридона, о его родителях не сохранилось никаких достоверных сведений, известно лишь, что они были простые крестьяне, а сам будущий Святой в детстве пас овец и коз (его принято изображать на иконах в пастушьей шапочке, сплетенной из ивовых прутьев). Он не получил никакого образования, но от природы имел здравый ум, светлую и добрую душу. Вос-питанный в христианском благочестии, добро-детельный и незлобивый Спиридон вел чистую, богоугодную жизнь; необычайная доброжелательность и душевная отзывчивость привлекали к нему многих людей: бездомные находили у него приют, а странники - пищу и отдых; для каждого человека, независимо от возраста и социального положения, он был неиссякаемым источником благодеяний. Он оказывал помощь в различных житейских нуждах, но более всего заботился об исцелении греховных язв. Отличительными чертами его были трогательная простота, смирение, искренность и кротость, он был подлинным воплощением любви. Благодать Божия, почивавшая на нем, и его природная сообразительность развили в нем мудрость, перед которой терялись величайшие философы того времени.

Еще в молодости он женился на честной целомудренной девушке, у них родилась дочь Ирина, которую святой Спиридон сам крестил. Семейная жизнь продолжалась недолго, вскоре жена умерла, однако и после этой тяжелой потери Святой не впал в уныние, а еще усерднее продолжил служение Господу своими добрыми делами. Всей своей жизнью «он наглядно показал, что, живя в миру, семейно, делами милосердия и любви, всецелой преданности Господу и Его Святой Церкви можно достичь святости и спастись».

После смерти местного священника духовенство и все жители Тримифунта и окрестных деревень единодушно избрали Спиридона первым епископом Тримифунта, убедили его стать пастырем их душ, заботиться и о словесном стаде. Образ жизни Святителя после этого не изменился: с раннего детства он привык довольствоваться малым, и в высоком архиерейском сане, не гордясь своим влиятельным положением, являл местным жителям пример добродетельной жизни, по великому смирению продолжая кормиться трудами рук своих. За непрестанную память о Боге и добрые дела Господь не оставил Своего верного служителя без милости: Он щедро наградил этого истинного поборника веры даром прозорливости и чудотворения. Святитель Спиридон исцелял неизлечимо больных, врачевал не только телесные, но и душевные недуги людей, изгонял бесов и даже воскрешал мертвых. Особым даром Святителя была власть над силами природы - по его молитве отверзалось небо и проливался живительный дождь, рассеивались грозовые облака, останавливал свое течение водный поток. Он был для своей паствы заботливым и любвеобильным отцом, умел сострадать каждому в его горестях и скорбях, соединяя пастырское служение с делами милосердия.

Вот лишь некоторые свидетельства о чудесах, совершенных Господом по молитвам святого Спиридона.

Однажды на Кипре случилась продолжительная засуха, после которой наступил голод, унесший многие жизни. Тяжело было святителю Спиридону видеть страдания людей и, подобно великому пророку Илии, Святой обратился с горячей молитвой к Богу. Небо тотчас покрылось со всех сторон облаками, но что самое удивительное - чтобы кто-нибудь не подумал, что дождь пошел естественным образом, облака долго стояли на одном месте, дождь не начинался до тех пор, пока Святой вновь не обратился ко Господу. И Тот не презрел молитв раба Своего: вместе со слезами, которые текли из глаз святого Спиридона, пошел дождь. Земля, досыта напоенная влагой, дала обильный урожай, и жители были спасены.

Доброта Святого соединялась со справедливой строгостью по отношению к людям недостойным. Через несколько лет голод вновь обрушился на страну. Некоторые торговцы в погоне за прибылью придерживали зерно в ожидании более высоких цен. К одному из них пришел крестьянин: засуха оставила его без урожая, и вся семья сильно страдала от голода. Бедняк просил дать ему зерна в долг под проценты, но торговец был неумолим. Изнеможенный и отчаявшийся человек отправился к святому Спиридону и рассказал о своем горе. Святитель утешил его: «Не горюй, вскоре твой дом будет полон хлеба, а тот, кто сегодня обрекает твою семью на неминуемую смерть, завтра будет упрашивать тебя взять у него зерно без платы». Думая, что Святой сказал это только для того, чтобы его утешить, бедняк ушел в печали. Но случилось так, как предсказал Святитель - ночью по воле Божией пошел сильный дождь и смыл амбар жадного хлеботорговца, потоки воды унесли все его зерно. Утром растерявшийся богач бросался ко всем, в том числе и ко вчерашнему просителю, с просьбой взять столько, сколько кто пожелает, лишь бы помочь спасти оставшееся зерно. Многие из нуждавшихся приходили и собирали пшеницу, разнесенную потоками по дорогам, набрал себе вдоволь и тот крестьянин.

Так Господь наказал богача за жадность, а бедняка избавил от нищеты и голода. Но урок этот не пошел торговцу впрок, он был недостаточно научен потерей и не излечился от скупости.

Вскоре после наводнения другой крестьянин стал просить у него хлеба взаймы, обещая вернуть сторицей после сбора урожая, но торговец требовал от него большой залог, которого у бедняка не было. Этот человек также отправился к епископу Спиридону за помощью. Владыка велел не унывать и надеяться на помощь Божию. На следующий день Святитель сам пришел в дом несчастного, принес золото и сказал: «Отдай это торговцу и возьми у него зерно, а когда соберешь урожай и у тебя будет излишек хлеба, выкупи этот залог и принеси его мне». Бедняк так и поступил. Посеял зерно, снял урожай, который, по молитвам Тримифунтского чудотворца, выдался необыкновенно богатым, выкупил золото и принес своему благодетелю. Спиридон взял золото и предложил крестьянину пройти в сад поблагодарить Того, Кто пожалел его и так щедро дал взаймы. Войдя в сад, Владыка положил золото около трещины в ограде и стал молиться: «Господи мой, Иисусе Христе! Своей волей все созидающий и претворяющий! Повели и этому золоту, ранее превращенному Тобой из животного, опять принять первоначальный вид». Когда он так молился, кусок золота вдруг зашевелился и обратился в змею, которая, извиваясь, уползла в свою нору. Ради нужды ближнего прошением своим претворил святитель Спиридон змею в золото, а потом из золота опять сделал змеей. При виде этого чуда крестьянин упал на колени, славя Господа и святого Спиридона.

Завистники оклеветали одного из друзей епископа Спиридона, безо всякой вины тот был заключен в тюрьму и осужден на смерть. Узнав об этом, Святитель поспешил ему на помощь. В ту пору были сильные дожди - река на пути Святителя разлилась, а переправы через нее не было. Вспомнив, как перешел разлившийся Иордан Иисус Навин, святитель Спиридон, с твердой верой во всемогущество Божие, приказал водному потоку расступиться. Река остановилась в своем течении, образовался проход, который держался до тех пор, пока Святитель и все его спутники, «яко по суху», перешли на другой берег. Потом же река вновь потекла своим обычным путем. Свидетели этого чуда поспешили к судье и рассказали ему о приближении Святого и о том, что он совершил по дороге. Судья с почетом принял святителя Спиридона и тотчас отпустил его невиновного друга.

Выдающийся византийский агиограф X века Симеон Метафраст уподоблял святителя Спиридона патриарху Аврааму в добродетели гостеприимства и приводил следующий рассказ из жизни Святого.

Однажды во время Великого поста в дом епископа Спиридона пришел странник. Видя, что путник очень утомлен и голоден, Святи-тель велел своей дочери омыть гостю ноги и накормить его. Но так как сам Святитель был очень строгим постником и в дни Четыредесятницы вкушал пищу только в определенный день, а в прочие обходился без еды, в доме не было нужных припасов. Ирина сказала, что в доме нет ни хлеба, ни муки. Тогда святитель Спиридон велел ей поджарить хранившееся в запасе к окончанию поста со-леное свиное мясо. Святитель видел, что ослабевшему пут-нику надо было набраться сил перед дорогой. Усадив гостя за стол, Святитель благосло-вил трапезу, но путник отка-зался есть мясо в пост, сказав, что он христианин. Тогда епи-скоп Спиридон заметил: «Тем менее надобно отказываться, ибо Слово Божие изрекло: "Для чистых все чисто"».

За чистоту своего сердца уже здесь, на земле, святитель Спиридон был удостоен лицезреть Ангелов небесных. Они сослужили Святому в храме Божием.

Епископ Спиридон пришел в церковь к вечерне; случилось так, что в храме никого не было, кроме церковнослужителей, но Владыка велел возжечь множество свечей и лампад, а сам в духовном умилении встал перед алтарем. Началась служба и, когда епископ Спиридон возгласил: «Мир всем!», а в храме некому было дать положенный ответ, вдруг сверху послышалось великое множество голосов: «И духови твоему!», и после каждого прошения ектении сверху раздавалось дивное пение: «Господи, помилуй!». Хор этот был велик и строен, сладкогласнее всякого пения людского. Дивные звуки услышали люди, находившиеся далеко от церкви. Чудесное пение услаждало сердца, но когда они вошли в храм, то не увидели никого, кроме епископа Спиридона с немногими церковными служителями.

Однажды, когда святитель Спиридон стоял в церкви во время богослужения, в лампаде закончился елей, и пламя стало угасать. Святой огорчился, что погаснет лампада и нарушится стройный чин богослужения, но Господь утешил его: лампада чудесным образом наполнилась елеем, который стекал на землю, сверкая огненными струями. Церковные служители принесли сосуды, поставили под чудотворной лампадой и собирали обильно изливавшийся елей. Сразу после завершения богослужения истечение масла прекратилось, однако дарованного Господом елея еще хватило надолго для освещения храма.

В 325 году император Константин Великий созвал в городе Никее Первый Вселенский Собор, целью которого было определение основных истин Православной веры и осуждение ереси Ария. Основным догматом христианства является данная через Божественное Откровение истина о Святой Троице. Доктрина Ария, не признававшего полноты Божественности Спасителя, подрывала основу христианского учения о триединстве Божества. Созыв Вселенского Собора стал огромным событием в жизни Церкви. Впервые встретились представители всех Поместных Церквей, чтобы обсудить важнейшие церковные дела. Отправился в путь и святитель Спиридон. Предание сохранило некоторые удивительные рассказы о том, что происходило с ним во время этого путешествия.

Старец Варсонофий Оптинский любил рассказывать случай из жизни Святого: «Когда святитель Спиридон, епископ Тримифунтский, ехал на Вселенский Собор, довелось ему остановиться на ночлег в одной гостинице. Сопровождавший его инок, войдя к нему, спросил: "Отче, не могу понять, отчего это наша лошадь не ест капусты, которую я купил у нашего хозяина. Капуста-то хорошая, впору человеку есть, а лошадь не ест?". "Оттого, - сказал Святой, - что лошадь чувствует нестерпимый смрад, исходящий от капусты по той причине, что наш хозяин заражен страстью скупости". Человек, не просвещенный духом, этого не замечает, но святые имеют дар Божий распознавать страсти».

В другую ночь, когда святитель Спиридон остановил-ся на ночлег, ариане убили лошадей Святого - отсекли у них головы. Святитель повелел вознице приставить головы лошадей к туловищам, усердно помолился, и вскоре лошади были здоровы. Но возница или торопился, или проявил небрежность - встречные удивлялись, увидев на дороге черную лошадь с белой головой и белую лошадь с черной.

Двенадцать арианских епископов, опасаясь, что на Соборе святитель Спиридон убедит императора Константина в преимуществе Православной веры перед арианской, к которой император склонялся, уговорили его издать указ, запрещающий капитанам кораблей брать на борт епископа Спиридона. После того как ариане отплыли, святитель Спиридон спустился к берегу моря, снял свою монашескую накидку, половину ее положил на воду, а другую половину прикрепил к посоху в качестве паруса и, встав на это сооружение, отдался на милость волнам и ветрам. Он достиг Никеи ранее своих противников. Каково же было их изумление, когда они увидели Святого на Соборе.

На Соборе в Никее присутствовали триста восемнадцать богоносных отцов, в том числе святители Николай Мирликийский и Спиридон Тримифунтский. Присутствовали там и греческие философы. Мудрейший из них, Евлогий, выступил на стороне Ария. Философ обладал даром красноречия, и не было ни одного вопроса, на который он не нашел бы хитроумного ответа в защиту ереси. Святитель Спиридон, увидев, что философ кичится своими знаниями и направляет их против Православной веры, стал просить святых отцов позволить ему вступить в диспут с Евлогием. Но святые отцы, зная, что он человек простой и неискушенный в науках, запрещали ему. Однако епископ Тримифунтский, веря в силу премудрости Божией, обратился к мудрецу: «Философ! Во имя Иисуса Христа, выслушай то, что я тебе скажу Един Бог, сотворивший небо и землю, и создавший из земли человека, и устроивший все прочее видимое и невидимое Словом Своим и Духом. И мы веруем, что Слово есть Сын Божий и Бог, Который, умилосердившись над нами, заблудшими, родился от Девы, жил с людьми, пострадал, и умер ради нашего спасения, и воскрес, и с Собой совоскресил весь род человеческий. Мы веруем, что Он придет судить всех нас праведным судом и каждому воздаст по делам его; веруем, что Он одного Существа со Отцом, равной с Ним власти и чести... Так исповедуем мы и не стараемся исследовать эти тайны любопытствующим умом, и ты не осмеливайся исследовать, как все это может быть, ибо тайны эти выше твоего ума и далеко превышают всякое человеческое знание».

Простые слова благодатного старца оказались убедительнее ученых мудрствований философа. Потрясенный до глубины души Евлогий ничего не смог возразить святителю Спиридону. Наконец он сказал: «Ты прав, старец. Я принимаю твои слова и признаю свою ошибку. Пока состязание велось посредством доказательств, я искусством спорить отражал их, но когда вместо доказательств из уст твоих начала исходить особая сила, доказательства стали бессильны против нее. Я больше не могу противиться Богу». Затем философ обратился к своим друзьям и ученикам: «Если кто-то из вас мыслит так же, как я, то уверуем во Христа и последуем за этим старцем, устами которого говорит Сам Бог». Впоследствии Евлогий отрекся от ереси и принял святое Крещение.

На этом же Соборе было явлено чудо, воздействующее не на ум, а прежде всего на сердца колеблющихся в вере.

Святитель Спиридон явил образное доказательство Единства во Святой Троице. Он, сотворив крестное знамение, взял в правую руку плинфу, обыкновенный глиняный кирпич, и стиснул его: «Во имя Отца!», и в это мгновение, к изумлению всех присутствующих, из плинфы вырвался вверх огонь. Святитель продолжал: «и Сына!», вниз потекла вода, «и Святого Духа!», и, раскрыв ладонь, показал оставшуюся на ней сухую глину, из которой была вылеплена плинфа. «Вот три стихии, а плинфа одна, - сказал тогда Святитель. - Так и в Пресвятой Троице - Три Лица, а Божество Едино».

Таким чудесным доказательством епископ Спиридон объяснил арианам исповедуемое православными Единство Трех Божественных Ипостасей Святой Троицы. Все поняли простую мысль: как в простой материи соединяются три естества - огонь, вода и земля, так и в Боге соединились три Ипостаси: Отец, Сын и Святой Дух. Победа Православия была несомненна. Большинство из присутствующих ариан вернулись к исповеданию Православия.

По окончании Собора в Никее, где святитель Спиридон наглядно показал собравшимся силу Божию, его стали превозносить и почитать во всем Православном мире. Однако, скромный и смиренный, он вернулся на Кипр, чтобы продолжить исполнение своих пастырских обязанностей. В родном городе Святителя ожидало печальное известие - умерла его любимая дочь Ирина. Святитель Спиридон был очень к ней привязан, после смерти матери Ирина усердно ухаживала за Спиридоном, во всем ему помогая. С юных лет она наследовала набожность своего отца и усвоила правила христианского благочестия, которые ей внушали родители. Незадолго до внезапной кончины девушки одна женщина дала ей на хранение ценные золотые украшения, которые Ирина надежно спрятала в доме и не успела вернуть владелице. Святитель был в то время на Соборе в Никее и ничего об этом не знал. Когда к нему пришла хозяйка драгоценностей и со слезами стала просить вернуть золото, Владыка, искренне желая помочь ей, тщательно обыскал весь дом, но не нашел чужого сокровища. Епископ Спиридон посчитал эту утрату собственным несчастьем. Он вместе со своими домашними пошел на могилу дочери. Святой прочитал молитву и, наклонившись над могилой, обратился к мертвой Ирине, как к живой: «Дочь моя! Где находятся украшения, отданные тебе на хранение?». В ту же минуту голос из глубины могилы ответил: «Господин мой! Я спрятала их в нашем доме». И она указала место, где было укрыто сокровище. Тогда Святой сказал ей: «А теперь спи, дочь моя, пока не разбудит тебя Господь во время всеобщего воскресения». Благоговейный ужас и изумление охватили всех присутствовавших при столь удивительном событии. Вернувшись домой, Святитель Спиридон нашел в указанном месте спрятанные драгоценности и отдал их владелице.

После смерти Константина Великого его империя разделилась на две части, восточной частью империи правил его старший сын Констанций. Находясь в городе Антиохии, император тяжело заболел, лучшие врачи не смогли исцелить его. Тогда Констанций обратился к Богу, Истинному Врачу душ и телес, с молитвой о своем исцелении. И вот однажды в тонком сне он увидел Ангела, который показал ему целый сонм епископов, и среди них - двоих, способных победить его болезнь. Царь собрал епископов со всех окрестных городов, но не нашел среди них тех, кого указал ему во сне Ангел. Он второй раз собрал епископов из более отдаленных областей, но вновь там не было, виденных им во сне. Констанций решил пригласить епископов со всей империи. Царское приглашение достигло и Кипра. Епископу Спиридону Бог открыл все про болезнь императора, и Владыка со своим учеником Трифиллием отправился к Констанцию.

По прибытии в Антиохию они пошли в царский дворец. Святой Спиридон был очень бедно одет, в руке у него был финиковый посох, на голове самая простая, почти нищенская, митра, на груди у него висел глиняный сосудец, в котором, по обычаю жителей Иерусалима, он носил елей от Святого Креста. Один из стражников принял епископа Спиридона за нищего и не позволил им войти, он даже ударил Владыку по щеке. Святитель, памятуя слова Господа и желая вразумить обидчика, подставил ему и другую щеку. Тогда служитель понял, что перед ним стоит Святой, и с сокрушением признал свою вину.

Едва святитель Спиридон и сопровождавший его ученик вошли в царские покои, Констанций тотчас же узнал их - именно в таком образе Ангел являл императору его целителей. Император Констанций поспешил навстречу своим спасителям и, преклонив голову, смиренно просил о помощи. Помолившись Господу, святитель Спиридон положил руку на голову императора. Святому было достаточно лишь коснуться Констанция, как страшная боль, мучившая долгое время императора, мгновенно прошла. Свидетелями этого чуда были все находившиеся в зале сановники и слуги императора.

Ученик Спиридона, Трифиллий, был крайне поражен роскошью и великолепием царского дворца, количеством и нарядами находившихся там вельмож. Его привел в восхищение и облик императора, облаченного в роскошные, украшенные золотом и драгоценными камнями одеяния. Спиридон, заметив это, сказал Трифиллию: «Чему ты так дивишься, брат? Неужели царское величие и слава делают царя более праведным? Разве царь не умирает так же, как и последний нищий, и не предается погребению? Разве он не предстанет одинаково с другими на Страшном Суде? Зачем то, что разрушается, ты предпочитаешь неизменному и дивишься ничтожеству? Прежде всего следует искать того, что невещественно и вечно, и любить нетленную Небесную славу».

Исцелив императора от телесной болезни, Святитель стал врачевать и его духовные недуги. Святой Спиридон много поучал Констанция, просил его всегда помнить о благодеяниях Божиих, быть щедрым к просящим, милосердным к согрешающим, любящим и добрым отцом для всех подданных. Святой заповедал царю строго хранить правила благочестия, не совершать ничего противного Церкви Божией. Император искренне полюбил своего благодетеля и по просьбе Святителя освободил от податей священников, диаконов, всех клириков и служителей церковных, рассудив, что непри-лично служителям Царя Небесного платить дань царю земному.

Святитель Спиридон обладал редким во все времена даром нестяжательности и жертвенности. Констанций в благодарность за свое исцеление долго уговаривал Святителя принять в дар золото, но Спиридон отказывался: «Нехорошо платить ненавистью за любовь, - говорил он, - ибо то, что я сделал для тебя, есть любовь. Я оставил дом, долго плыл морем, перенес жестокие холода и ветры, чтобы исцелить тебя. Разве это не любовь? А ты даешь мне золото, причину всякого зла». Только усиленные просьбы царя убедили его принять в дар золото. Но, едва покинув дворец, святитель Спиридон раздал все деньги нуждающимся. Узнав, с какой легкостью святой Старец расстался с целым состоянием, Констанций понял, что это еще один урок вразумления для него. Он велел одарить бедняков, вдов и сирот пищей и одеждой, чтобы «каждый был вполне доволен его щедростью», и отпустить на свободу христиан, попавших в рабство.

По пути домой святитель Спиридон остановился в доме одного странноприимца, здесь к нему пришла женщина-язычница, не умевшая говорить по-гречески, с мертвым ребенком на руках. Безутешно рыдая, она положила у ног Святителя тело своего сына. Никто не знал ее языка, но самые слезы ее свидетельствовали о том, что она умоляет воскресить ребенка. Святитель Спиридон, избегая тщетной славы, сначала отказывался помочь, но был побежден горькими рыданиями матери. Он спросил своего диакона Артемидора: «Что нам делать, брат?». «Зачем ты спрашиваешь меня, отче? - отвечал диакон. - Если ты исцелил царя, то неужели отвергнешь эту несчастную?» Святой Старец, преклонив колени, обратился ко Господу, и молитва его была услышана - Господь вернул младенца к жизни. Мать, потрясенная этим чудом, упала замертво. Порой и чрезмерная радость бывает вредна для здоровья. Огорченный смертью женщины, смиренномудрый Старец вновь спросил диакона: «Что нам теперь делать, брат?». Диакон повторил свой прежний совет, и Святитель опять прибег к молитве. Затем он сказал умершей: « Воскресни и встань на ноги!». И женщина встала, как бы пробудившись от сна. По молитвам святителя Спиридона Господь и ее вернул к жизни. Всем присутствовавшим при этом Владыка запретил рассказывать об увиденном, и только после кончины Святого, не желая молчать о силе и величии Божиих, Артемидор поведал верующим об этом чуде.

Церковные историки писали о том, что святитель Спиридон чрезвычайно заботился о строгом соблюдении церковного чина и сохранении во всей неприкосновенности, до последнего слова, книг Священного Писания. Святитель строго обличал священников, которые в своих проповедях неточно употребляли слова Евангелия и других богодухновенных книг.

Как-то ученик Святителя Трифиллий, «красноречивейший в своем веке», который к тому времени был поставлен епископом города Левкусии и славился своей ученостью, произносил в церкви поучение. В своей проповеди он упомянул слова Христа, сказанные расслабленному: «Востани, возми твой одр». Но Трифиллий сказал так: «Востани, возми твое ложе». Не терпя неточности Евангельского текста, святитель Спиридон возмутился и сказал: «Неужели ты лучше Христа, сказавшего "одр", что стыдишься употребленного Им слова?». Вслед за этим он открыто покинул храм.

Этот урок смиренномудрия и кротости святитель Спиридон дал ученику своему ради душевной пользы Трифиллия, чтобы тот не возгордился данным ему талантом красноречия.

Однажды епископы Спиридон и Трифиллий проходили по местности, называемой Паримна, отличавшейся необыкновенной красотой природы и изобилием виноградников. Трифиллий, пораженный этим великолепием, захотел приобрести здесь какое-либо поместье для своей церкви. Он долго размышлял об этом про себя, но его желание не утаилось от прозорливых духовных очей святителя Спиридона, и он обратился к ученику: «Зачем, Трифиллий, ты постоянно думаешь о суетном? Желаешь поместье, которое на самом деле не имеет никакой цены. Наши сокровища на Небесах, у нас есть дом нерукотворенный, вечный - к ним стремись и ими заранее (через богомыслие) наслаждайся: они не могут переходить из одного состояния в другое, и кто однажды сделается обладателем их, тот получит наследие, которого уже никогда не лишится». Слова эти принесли великую пользу Трифиллию. Так святитель Спиридон постепенно возводил ученика своего к духовному совершенству.

В дальнейшем по молитвам наставника святитель Трифиллий за свою богоугодную жизнь сподобился бесчисленных дарований от Бога. Великий угодник Божий Спиридон Тримифунтский, сам будучи добродетельным, направлял к добродетели и других.

Святитель Спиридон был образцом христианской благотворительности. История, рассказанная Созоменом, характерна для Святителя. У святого Спиридона был обычай: из собранного урожая одну часть раздавать бедным, а другую отдавать в долг нуждающимся. Сам он лично ничего не давал, а просто показывал вход в кладовую, где каждый мог взять, сколько нужно, и потом возвратить таким же образом, без проверки и отчета.

Святой Старец прославился не только как чудотворец, но и как человек необыкновенной мудрости.

Однажды к епископу Спиридону пришел крестьянин и, сетуя на неурожай, попросил не-много зерна на посев. Владыка сказал просите-лю, чтобы тот сам зашел в сарай и взял необхо-димое количество. «Разве ты не пойдешь со мной посмотреть, сколько я у тебя беру, чтобы знать, сколько с меня требовать обратно?» - спросил крестьянин. «Я просто знаю, что ты возьмешь столько, сколько тебе требуется, а вернешь столько, сколько сможешь», - спокойно ответил Святитель. Проситель был очень удивлен ответом Святого, но когда зашел в сарай, то просто физически не смог взять больше, чем ему действительно требовалось - лишнее зерно высыпалось у него из рук.

Один тримифунтский купец имел обыкновение брать у Святителя деньги взаймы для торговых оборотов, а когда возвращал, Владыка обычно говорил ему, чтобы он сам положил деньги в ящик, из которого взял, никогда не проверяя, правильно ли платит должник. Так продолжалось довольно длительное время, и дела торговца процветали, ему было выгодно брать взаймы у епископа Спиридона - ведь отзывчивый пастырь, давая деньги в долг, никогда не взыскивал проценты. Но однажды торговец, ослепленный корыстолюбием, не положил деньги в ящик, а оставил у себя. Однако утаенные золотые монеты не пошли ему на пользу, торговец полностью разорился и вновь пришел просить взаймы. Епископ выслушал гостя и сказал: «Ступай, чадо мое, и возьми деньги там, где ты их положил». Торговец пошел к ящику, но, конечно же, ничего не нашел в нем. «Если бы ты вернул деньги, - сказал святой Спиридон, - то они лежали бы на том месте, куда ты их положил, а если ты оставил их себе, то зачем искать их теперь в ящике? Ведь кроме тебя к нему никто не прикасался». Жадный купец больше обманул себя, чем святителя Спиридона - святому Старцу больше нечего было ему одолжить. Святитель стал ласково увещевать заблудшего не желать чужого добра, а зарабатывать честным трудом и помогать бедным. Купец устыдился, раскаялся, припал к ногам Владыки и был тотчас прощен.

Пришел как-то к святителю Спиридону человек, пожелавший купить из его стада сто коз. Торговец решил воспользоваться доверчивостью и простодушием Владыки. Он оставил в доме плату только за девяносто девять, надеясь, что обман не будет замечен. По своему обыкновению, святитель Спиридон не стал пересчитывать деньги и отправился с покупателем к стаду. Когда они вошли в загон, прозорливый пастырь велел покупателю взять столько коз, за сколько тот заплатил. Отсчитав сто коз, новый хозяин выгнал их за ограду, но одна козочка побежала назад. Покупатель силой потащил ее за собой, но она вырвалась и опять побежала в загон. Великодушный Святитель не хотел открыто обличить нечистого на руку покупателя и тихонько спросил: «Сын мой, должно быть, не напрасно животное так себя ведет. Может быть, ты забыл за него заплатить? Лучше поднимись в дом и проверь, сколько денег ты там оставил». Торговец понял, что совершенный им обман известен Владыке. Он раскаялся, попросил прощения и отдал недостающие деньги. А козочка больше не упиралась и сама кротко пошла за новым хозяином.

Известен также рассказ Сократа Схоластика о том, как воры решили похитить овец святителя Спиридона. Глубокой ночью они забрались в овчарню, но Бог, любя угодника Своего и охраняя его скудное имущество, невидимыми узами крепко связал похитителей, так, что они не могли выйти из ограды и оставались там против своей воли всю ночь. Когда настало утро, Святой пришел к овцам и, увидев связанных силой Божией воришек, обратился с молитвой ко Господу, прося освободить их; и случилось новое чудо - незримые путы спали с пленников. «Не надо, дети мои, зариться на чужое добро, - вразумлял злоумышленников святитель Спиридон. - Видите, как за бесчестный поступок вас наказал Господь. Старайтесь впредь добывать себе пропитание честным трудом». Незлобивый Владыка простил воришек и, отпуская с миром, с удивительным чувством юмора предложил: «Возьмите одного барашка из моего стада, дабы никто не сказал, что вы напрасно бодрствовали ночью и без пользы пришли к тому человеку, у которого лучше просить и получать даром, чем красть».

Мудрый Спиридон всегда знал, как вразумить согрешившего, поэтому он не стал потворствовать пороку наживы богатого торговца и не отдал ему даром лишнюю козочку, а порок бедняков, пытавшихся у него украсть овец, исцелил любовью и милосердием. Он не только простил их, но и щедро одарил. Своими деяниями и чудотворением Святитель стремился в каждом пробудить совесть, вселить в сердце любовь к ближнему и укрепить веру в Господа. Тем, кто следовал наставлениям святого Спиридона, они служили на пользу, а тех, кто их отвергал, ждал плохой конец.

Святитель Спиридон имел не только благодать чудотворения, но и пророческий дар, видел грехи людские и старался привести к покаянию согрешившего.

Однажды Святитель при-ехал к своему другу Пробатию. Этот благочестивый человек, подражая Великому Учителю Христу, налил в таз воду и собрался омыть ноги святому Спиридону. Местные жители, узнав, что он остановился у Пробатия, поспешили к любимому Владыке за благословением. Каждый из пришедших стремился омыть ему ноги, а особенно - одна незамужняя женщина, которая тайно находилась в незаконном сожительстве. Спиридон, зная это (мудрому Старцу дано было свыше прозревать тайные грехи людские), запретил блуднице прикасаться к себе. И он сделал это не потому, что гнушался грешницей и отвергал ее - ученик Господа знал, что Сам Учитель не гнушался мытарей, грешников и блудниц. Святитель Спиридон хотел заставить женщину вспомнить о своих прегрешениях и устыдиться своих нечистых дел. И так как женщина настойчиво старалась прикоснуться к его ногам и омыть их, Святой с кротостью и любовью обличил ее и побудил устыдиться и покаяться. Женщина ужаснулась тому, что самые тайные ее деяния и помыслы не были скрыты от святого Спиридона. Ее охватил стыд, с сокрушенным сердцем упала она к ногам Святителя и омыла их уже не водой, а слезами. Она провела остаток жизни в целомудрии и чистоте и ее жизнь для многих послужила по-учительным примером.

Провидя тайные грехи людей, Святой призывал их к покаянию и исправлению. Тех, кто не внимал голосу совести и словам Святого, постигало наказание Божие. В воспоминаниях сохранились бесчисленные примеры точности его предсказаний, вследствие чего он даже воздерживался произносить их, чтобы его не считали причиной прозорливо предвидимых им бедствий.

Один купец, житель Тримифунта, отправился по своим торговым делам в длительную поездку. Он отсутствовал больше года, а когда вернулся, обнаружил, что жена изменила ему и ждет ребенка. Со слезами на глазах обманутый муж пришел к Святителю и рассказал ему о своем позоре. Святой Спиридон позвал согрешившую женщину к себе и строго спросил: «Зачем ты осквернила ложе мужа и обесчестила его дом?». Но женщина, потеряв всякий стыд, осмелилась солгать Святому, что она зачала от мужа, и ребенок дожидается отца, чтобы при нем родиться. Отстаивая эту ложь, женщина стала кричать, что ее оклеветали и обидели. Имея любвеобильное сердце, Святитель в то же время был строг, когда видел нераскаянность и упорство во грехе. Он сказал женщине: «В великий грех ты впала, велико должно быть и твое покаяние. Вижу я, что твое прелюбодеяние привело тебя в отчаяние, а отчаяние привело к бесстыдству. Справедливо было бы понести тебе скорое наказание, но надо дать тебе время для покаяния. Нет у греха такой силы, которая способна превзойти Божие человеколюбие. Господь готов поддержать всех падающих, но для этого ты должна покаяться. Запомни, ребенок не родится, пока ты не скажешь правды». Но безрассудная блудница продолжала дерзко настаивать на своей невиновности.

Слова Святителя в скором времени сбылись. Когда пришло время родить, неведомая сила удерживала плод во чреве. Женщина, несмотря на то, что испытывала страшные мучения, не захотела признаться в своем грехе. Без покаяния, в грехе и позоре она умерла, не родивши, мучительной смертью. Узнав об этом, сердобольный Владыка прослезился, пожалев, что судил грешницу таким судом, и сказал: «Не буду я больше произносить суда над людьми, если сказанное мной так быстро сбывается...»

С тех пор горожане с еще большим трепетом стали относиться к словам Владыки.

Однажды в очень жаркий день святитель Спиридон прибыл в селение Эритра. Он вошел в храм и повелел одному из диаконов сотворить краткую молитву. Так как Владыка был утомлен от долгого пути и зноя, он попросил диакона не затягивать службы. Однако честолюбивый диакон начал нарочно медленно произносить возгласы и петь. Он явно хвалился своим голосом. Богомудрый Спиридон увидел пагубную страсть диакона - тщеславие и, желая смирить гордеца, Владыка - обычно добрый и кроткий - гневно воскликнул: «Замолчи, творец ослушания!». И диакон тут же онемел. Присутствующие в храме люди были поражены силой слова Святителя. Пока епископ Спиридон сам завершил чтение молитвы, весть о случившемся быстро разнеслась по всему селению и друзья и родственники диакона поспешили в храм. Они стали упрашивать Чудотворца избавить провинившегося от наказания, да и сам диакон, упав на колени и обливаясь слезами, знаками умолял Святителя о прощении. Не сразу Святой исполнил просьбу, он был суров с тщеславными. После отеческого наставления и молитвенного заступничества перед Господом Владыка простил диакона и смягчил суровое наказание - вернул ему дар речи. Однако святитель Спиридон не счел полезным исцелять немого полностью, так как благозвучный голос мог стать причиной нового соблазна. На всю жизнь диакон сохранил следы наказания: он говорил хриплым голосом и немного заикался, но косноязычие не ослабило, а укрепило в нем веру. Он больше никогда не превозносился перед людьми.

Святитель Спиридон обладал даром видеть происходящее на далеком расстоянии и читать мысли собеседников. В городе Константиана (Саламин) жила благонравная и благочестивая женщина по имени Софрония. Ее муж, Олимп Палеур, был идолослужителем и весьма ревностно исповедовал многобожие, но при этом не запрещал своей жене исповедовать Православие. Более того, Олимп любил встречаться и беседовать со святителем Спиридоном. Софрония не раз безуспешно уговаривала мужа отречься от языческих заблуждений, познать Единого Истинного Бога и уверовать в Него.

Однажды Софрония пригласила епископа Спиридона, который находился в это время в Константиане, на званый ужин. Благочестивая хозяйка обратилась к Святителю с просьбой обратить и ее мужа к истинной вере. Она знала о том, как много чудес совершил Святитель ради спасения «заблудших овец». В конце ужина Владыка обернулся к одному из прислужников и громко сказал: «Вон у ворот стоит мальчик, которого прислал мой нерадивый работник. Я доверил ему моих овец, а он крепко заснул и, пока за стадом никто не присматривал, отара покинула пастбище и заблудилась в горах. Когда работник проснулся и обнаружил пропажу, он отправил ко мне мальчика с известием о случившейся беде. Ступай, поблагодари мальчика, передай от меня вознаграждение за труд и скажи ему, что пославший его работник уже нашел всех овец в целости в одной из пещер». Слуга спустился вниз, где юный посыльный с волнением рассказал ему о пропаже овец. Мальчика успокоили и отправили в обратный путь, но не успели гости встать из-за стола, как пришел другой вестник с сообщением, что все овцы найдены. Все произошло по слову святителя Спиридона. Олимп и все присутствующие были несказанно удивлены тем, что Владыка знал о случившемся так, как если бы это происходило у него на глазах. Язычник решил, что святой Спиридон - один из богов, и хотел привести жертвенных животных, приготовить венцы и совершить жертвоприношение. Но Святитель сказал ему: «Я не бог, а только слуга Божий. Я человек, во всем подобный тебе. А что знаю я то, что совершается за глазами, это дает мне мой Бог, и если ты уверуешь в Него, то и ты познаешь величие Его всемогущества и силы».

Вскоре по молитвам святителя Спиридона, силой благодати Христовой, язычник был обращен к истинной вере и просвещен святым Крещение.

В Александрии был созван Собор епископов, чтобы общей молитвой сокрушить идолов и капища, которых было повсюду великое множество. По молитвам отцов, прибывших на Собор, пали все идолы, кроме одного, самого почитаемого. Патриарху Александрийскому в видении было открыто, что этот идол остался для того, чтобы быть сокрушенным епископом Спиридоном Тримифунтским. Патриарх немедленно отправил святителю Спиридону письмо, в котором рассказал о своем видении и попросил Святителя приехать. Святой сразу же отправился в путь и прибыл в Александрийский порт, называемый Новый Город. В тот самый момент, как Святитель ступил на землю, идол в Александрии со всеми жертвенниками повергся в прах, чем возвестил Патриарху и всем епископам приближение святителя Спиридона.

Увидев это чудо, архиереи и весь народ поспешили навстречу Святому, причем не только православные укрепились в вере, но и крестилось много еллинов.

Был святитель Спиридон и христианским мудрецом, и служителем Церкви, и исцелителем людей. Все житие Святого поражает удивительной простотой и силой чудотворения, дарованной ему от Господа; всегда и во всем он был примером истинного благочестия для своих соотечественников. Но как бы ни был праведен человек, по неизменному установлению Божию, неизбежен конец его земной жизни. Святитель достиг возраста 80 лет, и Господь дивным знамением открыл ему приближение дня его кончины: во время летней жатвы святитель Спиридон со своими друзьями собирал урожай и, хотя стояла ясная погода, несколько капель, похожих на росу, внезапно упали и оросили голову Святого. Волосы Владыки тотчас изменили цвет: часть из них оказалась черной, другая стала белой, а третья приобрела желтую окраску. Друзья епископа Спиридона, помогавшие ему на поле, были поражены столь странным явлением и чудесным изменением его облика. Святой осязал голову рукой и сказал, что приблизилось время разлучения души его с телом - благодаря озарению свыше он узнал о часе, когда Отец Небесный призовет его в Вечные Обители. По прошествии нескольких дней святитель Спиридон во время молитвы предал свою святую и праведную душу Господу. Последние слова Святого были о любви к Богу и ближним. Точный год его смерти не известен. Принято считать, что Святой упокоился о Господе в 348 году.

Погребли святителя Спиридона в Тримифунте. Мощи Святого поместили в мраморный саркофаг в храме Святых Апостолов. И через много лет тело Святителя оставалось нетленным и благоухало. В VII веке, вероятно в 691 году, по причине нашествия на Кипр арабских войск мощи Святителя были перенесены в Константинополь; первоначально они хранились в монастыре Богородицы Обрадованной, по соседству с монастырем Христа-Человеколюбца, затем - в храме Богородицы Одигитрии. В последние годы перед взятием Константинополя святые мощи покоились в соборной церкви Святых Апостолов, где почивали и мощи святителей Иоанна Златоуста, Григория Богослова и других святых. Русские паломники XIV и XV веков Стефан Новгородец (1350), диакон Игнатий (1389), дьяк Александр (1391-1395) и иеродиакон Троице-Сергиева монастыря Зосима, который в 1419-1422 годах побывал в Царьграде, Афоне и Палестине, видели и лобызали мощи святителя Спиридона.

В 1453 году, после падения византийской столицы, греческий священник Георгий Калохерет (Калохеретис) спас от турок священные мощи. Он спрятал останки святителя Спиридона и праведной царицы Феодоры в мешки и тайно перевез их сначала в Сербию, а затем в 1456 году на остров Корфу (греческое название - Керкира). По другим источникам, мощи спас священник Григорий Полиевкт, который привез их в греческий город Паримисья в области Эпир, а позже передал священные останки свое-му соотечественнику священнику Георгию Калохеретису уже на Керкире в 1460 году.

Георгий Калохеретис завещал мощи святителя Спи- ридона своим сыновьям Луке и Филиппу. Затем святые мощи перешли по наследству дочери Филиппа, Асимии, которая вышла замуж за Стаматия (Стамателлоса) Вулгариса.

Потомки семьи Вулгарисахранили святые мощи до 1925 года, когда святыня была передана церковным властям Керкиры. Первоначально мощи Святителя хранились в храме святого Афанасия, затем они неоднократно переносились из храма в храм. 4 декабря 1577 года венецианские власти выделили семье Вулгарисов в центре Керкиры (главного города одноименного острова) участок земли специально для возведения храма в честь святителя Спиридона. Строительство продолжалось двадцать лет, но уже в 1590 году после освящения нового храма сюда из храма святителя Николая в Гарице были перенесены мощи Святого.

В начале XVIII века русский паломник-«пешеходец» Василий Григорович-Барский оставил воспоминания о своем пребывании на Кипре и посещении Тримифунта (Тримитусы), он также подробно описал свои впечатления о христианских традициях на Корфу и о поклонении мощам святителя Спиридона.

Мощи были в полном составе, кроме правой руки (десницы), которая, неизвестно когда и по каким причинам, была отделена от тела27. Что касается честной десницы, то, по свидетельству Христодула Вулгариса (великого протопопа Керкиры, жившего в XVII веке), в период с 1592 по 1605 годы она была доставлена из Константинополя в Рим Папе Клименту VIII, который передал святыню кардиналу Чезаре Баронио. Кардинал, известный церковный историк, поместил святую десницу в церкви Божией Матери Санта Мария в Валличелла (Santa Maria in Vallicella) в Риме. Об этом свидетельствует соответствующая запись в церковном архиве. Греческий историк Л.С. Врокинис, ссылаясь на Христодула Вульгариса, писал, что десница находилась в храме Божией Матери в конусообразном позолоченном хранилище невизантийской работы, высотой около полуметра.

В ноябре 1984 года после длительных переговоров и многих приложенных усилий долгий путь святой десницы завершился. Накануне праздника святителя Спиридона Римская Церковь передала эту святыню церкви Керкиры. Митрополит Керкирский, Паксийский и Диапонтийских островов Тимофей (Тривизас) лично ездил в Рим и привез десницу на остров, дополнив бесценное сокровище.

О жизни святителя-чудотворца Спиридона сохранилось немало свидетельств церковных историков. Первое житие Святого было написано ямбическими стихами его духовным сыном святителем Трифиллием, епископом Левкусии Кипрской, оно утрачено, до нас дошел более поздний вариант, в который текст Трифиллия включен частями. О житии, составленном святителем Трифиллием, упоминает епископ Феодор Пафский, также составивший житие святителя Спиридона. О жизни святителя Спиридона сохранились свидетельства церковных историков IV-V веков: Никифора Каллиста, Сократа Схоластика, Созомена и Руфина, обработанные в X веке выдающимся византийским агиографом блаженным Симеоном Метафрастом. Канон святителю Спиридону был написан в первой половине IX века преподобным Феофаном исповедником, епископом Никейским. В славянских служебных Минеях имя святителя Спиридона Тримифунтского встречается с XI века. К этому времени относят перевод службы Святому, составленной Феофаном Палестинским в первой половине IX века.

В России житие святителя Спиридона было хорошо известно по «Великим Четиям-Минеям» митрополита Московского Макария (XVI век). За основу жития Святого митрополит Макарий взял сочинения Феодора Пафского. В конце XVII века святитель Димитрий Ростовский, используя работы Никифора Каллиста, Сократа, Созомена, переработал житие Спиридона Тримифунтского «Великих Четиих Миней».

Святитель Спиридон Тримифунтский – великий чудотворец, который за свою добродетельную жизнь был поставлен из простого земледельца в епископы. Это Личность, с большой буквы, святость которого была неопровержима ещё при Его жизни, а чудеса Его, которые совершаются и по сей день, удивляя своей масштабностью и красотой сюжета.

Так кто же это такой Святитель Спиридон Чудотворец? Какие чудеса связаны с Его именем и почему Он считается защитником Православия? Почему молятся Спиридону о жилье и где находится Его чудотворный образ в России? Всё это тема сегодняшнего поста. Ну, и напоследок, уже традиционно, подборка молитв, и сегодня она посвящена святителю Спиридону.

То, что святитель Спиридон не похож на других святителей становится понятно даже при первом взгляде на икону. Святители на иконах, в основном, изображаются — или с не покрытой головой, либо в митре. Святой же Спиридон и не простоволос, и не в митре, а в небольшой конусообразной пастушьей шапке. Всё дело в том, что святитель долгие годы был пастухом. Мало того, Он был человеком семейным, у него была жена и дети. Спиридона любили за его незлобливый и кроткий нрав, за то, что всегда помогал своим ближним и отдавал все свои средства на нужды бедных и нуждающихся. За это Господь даровал святому дар чудотворения.

Начну с того, что святой Спиридон жил в то смутное время, когда успокоившаяся от притеснений Церковь, стола «болеть» ложными учениями и ересями. Та эпоха стала требовать истинных защитников Настоящей Веры, апостольской верности и стойкости. Именно в это время родились такие Величайшие Святые Личности, как: Николай Мирликийский Чудотворец и Спиридон Тримифунтский Чудотворец.

После смерти жены, святой Спиридон был избран епископом Кипрского города Тримифунты. Киприоты – земледельцы были счастливы такому выбору, ведь Он был простым человеком и во многом подобен им. Жители округи приобрели в лице Спиридона доброго и заботливого отца. В случае засухи, по молитве святого, шёл дождь, по Его молитвам неоднократно воскресали люди, вокруг царила справедливость и умиротворение. По слову святого менялась погода и подобно примеру с Елисеем, слушалась водная стихия.

Однажды, святой Спиридон, молитвами вызвал обильный дождь, который размыл житницы богатого, немилосердного богача, который из-за скупости своей продавал в засуху хлеб по невероятно высоким ценам.

Однажды, к Святому пришёл простой земледелец с просьбой дать в займы денег. Спиридон велел земледельцу идти домой, а по утру сам принёс слиток золота. Земледелец был несказанно рад этому, его дела наладились и вскоре он принёс Спиридону занятый прежде долг.

«Пойдём, брат, теперь должное отдадим Тому, Кто так щедро дал взаймы» — сказал Святитель.

Спиридон в молитве стал просить Господа, что бы золото вновь обрело свой первоначальный вид. Кусок золота зашипел, стал извиваться и превратился в змею.

Нужно заметить, что описание жизни Спиридона не полное, можно даже сказать, состоит из отрывков, но даже те, что остались, восхищают могуществом силы, необычностью сюжета и являются образцом самого большого чуда – человеколюбия.

Наиболее знаменитый сюжет из жизни святителя, который часто изображают на иконах – это «случай с кирпичом».

Поясню его сюжет:

В 325 году святитель Спиридон принимает участие в Никейском Соборе, где чудесным образом опровергает ересь Ария, который отвергал святость Иисуса Христа. Все собравшиеся понимают, что устами святителя заговорил Сам Господь и в доказательство этому, Спиридон блестяще доказывает агарянам Единство Святой Троицы. Он взял кирпич и стиснул его: мгновенно из него вытекла вода и взмыл ввысь огонь, а глина осталась в руках. Три Ипостаси в одной Троице – это объяснение Спиридона стало красноречивее любых слов.

«Когда вместо доказательства от разума из уст этого старца начала исходить какая-то особая сила, доказательства стали бессильны против нее… устами его говорил Сам Бог». Философ — очевидец.

Святой Спиридон имеет великое дерзновение к Богу: по Его молитве исцеляются и воскресают из мёртвых люди (словом сказать, но воскрешение по молитве – это довольно редкий случай в жизнеописании святых).

В доказательство этих слов:

К Спиридону приходит женщина, полная слёз с мёртвым ребёнком на руках. Святитель, помолясь Богу, воскресил младенца. Потрясённая увиденным женщина упала бездыханной и уже по второй молитве Спиридона, воскресает и она.

«Женщина встала, словно пробудившись ото сна и взяла ожившее чадо на руки».

Широко известен случай того, как святитель Спиридон зашёл в пустую церковь и начал совершать Богослужение. Находившиеся рядом люди были удивлены ангелоподобными звуками, исходившими из церкви. Но когда зашли, не увидели никого кроме Епископа и немногочисленных служителей храма. Дошёл до наших дней ещё один похожий случай, когда по молитве святого пустые лампады стали наполняться елеем.

Святой Спиридон старался привести людей к покаянию, к изменению грешного образа жизни. К примеру, известен случай, когда воры решили украсть овец у Спиридона. Забравшись в овчарню они до утра так и не смогли выбраться из неё, а Святитель по утру вразумлял их, отговаривая идти по преступному пути, потом простил их и даже, напоследок, подарил каждому по овце, приговаривая: «Пусть же вы не напрасно бодрствовали».

Известен ещё один случай, когда жадный купец, зная то, что святитель верит людям и не пересчитывает деньги, решил обмануть и не заплатить Спиридону за одну козу. Отсчитав 100 коз, купец стал выводить их из загона, но как он ни старался, одна из коз убегала и возвращалась обратно. Скупой купец увидел в этом случае свой грех и покаялся Святителю в своём намерении утаить от него деньги.

Есть и другие прижизненные чудеса, которые вы, мои дорогие читатели блога, без труда можете найти сами. Я же, хотел перейти ко второй части поста.

Чудеса по молитвам к святителю Спиридону и в чём помогает святой

Нетленные мощи святого Спиридона находятся на греческом острове Корфу (Керкира), куда съезжается множество верующих для того, чтобы поклониться мощам святого. Словом сказать – это единственный остров в Ионическом море, который не попал под гнёт турок, вот, так вот святитель оберегает свой остров.

Интересен факт того, что нетленные мощи Спиридона хорошо сохранились и черты святого весьма узнаваемы: белые зубы, волосы, отлично сохранилась кожа, правда она немного потемнела и то недавно, а именно в конце ХVII века, после так называемой реформы Патриарха Никона. Как говорят священнослужители: «Видно это не понравилось святому».

Ещё удивителен факт того, что тело мягкое и температура его постоянна: 36,6 градуса, как у живого человека. Феномен нетленных мощей Спиридона учёные объяснить не могут, несмотря на их многочисленные исследования.

Чудом является то, что Святой Спиридон и по сей день не перестаёт «странствовать», помогая тем, кто обращается к Нему по молитве. Доказательством «хождения», являются стоптанные до дыр бархатные башмачки святого, которые меняют два раза в год и как святыню передают верующим.

Рака Спиридона закрывается двумя замками, которые надо открывать и закрывать одновременно. Открывать раку надо вдвоём. И если рака не открывается, служители знают, что в это время святитель ходит по земле и помогает людям.

Кстати, раку святого открывают только для православных, впрочем, и частички бархатных башмачков святого тоже раздают только православным.

Почему Спиридона считают «Защитником Православия»?

Святитель Спиридон не перестаёт свидетельствовать об истинной вере. В 1719 году правитель Венецианского флота Андреа Пизани и ещё некоторые из католиков решили в православном храме святителя Спиридона устроить католический алтарь, о чём он и попросил священнослужителей храма. Получив твёрдый отказ, Андреа решил не принимать его и действовать насильно и вопреки запрету. Православные священники обратились за помощью к святителю.

В первую ночь Спиридон приходит во сне к Пизани с требованием отказаться от своего намерения: «Зачем ты беспокоишь меня? Алтарь твоей веры не подобает иметь в моем храме».

Испуганный правитель кинулся за советом к своему советнику и тот уверил, что это просто проделки дьявола.

Успокоившись Пизани стал заказывать материалы для постройки алтаря. Православные же священники стали ещё больше молиться святому с просьбой о защите от католиков.

«Я просил тебя не беспокоить меня. Если ты посмеешь приступить к выполнению своего замысла, ты будешь очень сожалеть, но тогда будет уже слишком поздно» — так сказал Спиридон правителю Пизани во втором сне.

Не послушал Андре святителя и во второй раз, а снова послушал своего советника.

Но не суждено было сбыться его замыслам.

В ночь на 12 ноября поднялся ужасный шторм. Гром и молнии сотрясали город. В полночь, странник в монашеском одеянии подошёл к воротам Форта Кастелли. На вопрос: «Кто идёт?» охранник услышал: «Это я, святитель Спиридон». В тот же миг, три языка пламени вырвались из колокольни церкви и ударили в склад с порохом. Девятьсот католиков было убито, а тело адмирала Пизани нашли мёртвым с зажатой шеей между двумя брёвнами. Тело советника, нашли мёртвым в канализационной яме, за пределами башни. Ни один православный не пострадал. Не пострадал и охранник Форта, который общался со святителем. А в храме святителя Спиридона упал и получил вмятину серебряный светильник, подаренный храму Андре. На него можно посмотреть и сейчас, он весит как немой свидетель давней трагедии.

По молитвам Спиридону совершается бесчисленное множество чудес. Помогает нуждающимся Он во многом.

«Молились бы вы святителю Спиридону Тримифунтскому, и были бы давно с жильём» Иоанн Крестьянкин

В основном молятся Спиридону в поисках и . Не буду приводить примеры случаев помощи святого в жилищном вопросе, так как их великое множество.

Кроме жилищных проблем Спиридону Тримифунтскому молятся:

О здравии и исцелении, в пути, при притеснении недругами и за веру, от падежа скота, для достатка в доме, для успешного , в доме, для , при голоде, духовных немощах и бытовых нуждах.

Чудотворный образ с частью мощей святого Спиридона в России

Находится этот чудесный и необычный образ в Москве, в Брюсовом переулке дом 15/2 (200 метров от Тверской) в храме «Воскресения Словущего на Успенском Вражке».

Храм построен в 1634 году и в нём находится три святыни:

• Древняя икона Николая чудотворца (Никола Можайский);
• Чудотворная икона «Взыскание погибших» (святого Иустина философа);
• Чудотворная икона Спиридона Тримифунтского с мощами.

Икона Спиридону необычная, с металлической маленькой дверцей (ковчег с мощами святого). Есть свидетели того, что по молитве святому (икона за стеклом, поэтому сквозняк исключен) дверца сама собой открывается и закрывается.

Говорят, что эта икона очень намолена и по молитве перед ней происходит множество чудес. Есть и документальный фильм на эту тему.

Молитвы святителю Спиридону Тримифунтскому

Молитва первая

О великий и пречудный святителю Христов и чудотворче Спиридоне, Керкирская похвало, всея вселенныя светильниче пресветлый, теплый к Богу молитвенниче и всем к тебе прибегающим и с верою молящимся скоропредстательный заступниче! Ты веру православную на Никейстем Соборе посреде отцев преславно изъяснил еси, ты Единство Святыя Троицы чудесною силою показал еси и еретиков до конца посрамил еси. Услыши нас, грешных, святителю Христов, молящихся тебе и сильным твоим предстательством у Господа избави нас от всякаго злаго обстояния: от глада, потопа, огня и смертоносныя язвы. Ты бо во временней жизни своей от всех сих бедствий избавлял еси людей твоих: от нашествия агарян и от глада страну твою сохранил еси, царя от неисцельнаго недуга избавил и многия грешники к покаянию привел еси, мертвых преславно воскрешал еси, за святость жития твоего Ангелы, невидимо в церкви поющия и сослужащия тебе, имел еси. Сице убо прослави тебе, вернаго Своего раба, Владыко Христос, яко вся тайная человеческая деяния дарова тебе разумети и обличати неправедно живущия. Многим, в скудости и недостаточестве живущим, ты усердно помогал еси, люди убогия изобильно во время глада напитал еси и ина многа знамения силою в тебе живущаго Духа Божия сотворил еси. Сице и нас не остави, святителю Христов, поминай нас, чад своих, у Престола Вседержитея и умоли Господа, да подаст многих наших грехов прощение, безбедное и мирное житие да дарует нам, кончины живота непостыдныя и мирныя, и блаженства вечнаго в будущем веце сподобит нас, да выну возсылаем славу и благодарение Отцу и Сыну и Духу Святому, ныне и присно и во веки веков.

Молитва вторая

О всеблаженный святителю Спиридоне, великий угодниче Христов и преславный чудотворче! Предстояй на Небеси Престолу Божию с лики Ангел, призри милостивым оком на предстоящия зде люди и просящии сильныя твоей помощи. Умоли благоутробие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззакониим нашим, но да сотворит и с нами по милости Своей! Испроси нам у Христа и Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли благоплодие и во всем всякое изобилие и благоденствие, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от щедраго Бога, но во славу Его и прославление твоего заступления! Избави всех верою несумненною к Богу приходящих от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов! Буди печальным утешитель, недугующим врачь, в напастех помощник, нагим покровитель, вдовицам заступник, сирым защитник, младенцем питатель, старым укрепитель, странствующим путевождь, плавающим кормчий и исходатайствуй всем крепкие помощи твоея требующим вся, яже ко спасению, полезная! Яко да, твоими молитвами наставляеми и соблюдаеми, достигнем в вечный покой и купно с тобой прославим Бога, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва третья

О преблаженне святителю Спиридоне! Умоли благосердие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззаконием нашим, но да сотворит с нами по милости Своей. Испроси нам, рабам Божиим (имена), у Христа и Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное. Избави нас от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов. Поминай нас у престола Вседержителя и умоли Господа, да подаст многих наших грехов прощение, безбедное и мирное житие, да дарует нам, кончины же живота непостыдныя и мирныя и блаженства вечнаго в будущем веце сподобит нас, да непрестанно возсылаем славу и благодарение Отцу и Сыну и Духу Святому, ныне и присно и во веки веков.

Тропарь святителю Спиридону, епископу Тримифунтскому

Собора Перваго показался еси поборник и чудотворец, / Богоносе Спиридоне, отче наш. / Темже мертву ты во гробе возгласив, / и змию в злато претворил еси, / и внегда пети тебе святыя молитвы / Ангелы, сослужащия тебе, имел еси, священнейший. / Слава Давшему тебе крепость, / слава Венчавшему тя, / слава Действующему тобою всем исцеления.

Акафист Спиридону Тримифунтскому

Кондак 1

Икос 1

радуйся, нищих предстателю.

Радуйся, Спиридоне, предивный чудотворче!

Кондак 2

Видяще остров Кипр и вся христианския страны нетленныя мощи твоя, святителю, от нихже истекают обильная исцеления, ворадовашася; и мы, почитающе тя яко преобильнаго источника благодати, низпосланнаго свыше нам, вопием к Верховному Подателю Небесных и земных благ: Аллилуия.

Икос 2

Разум Божественный имый, аще сый пастырь безсловесных овец, ты произволением Пастыреначальника Христа избран был еси в пастыря овец словесных. Вернии же, разумевше тя добраго пастыря, неусыпно о стаде своем пекущагося, воспеваху:

Радуйся, архиерее Бога Вышняго, в хиротонии восприявый обильно Божественную благодать;

радуйся, светильниче многосветлый, горяй и светяй.

Радуйся, верный делателю в вертограде Христовом;

радуйся, пастырю, на пажити веры и благочестия паству свою воспитавый.

Радуйся. сияньми добродетелей твоих мир просвещавый;

радуйся, Престолу Христову Божественную Жертву приносивый.

Радуйся, иерарше, разумением Православия украшенный;

радуйся, апостольскаго учения исполненный, верных струями спасительнаго учения напаяяй.

Радуйся, яко и мудрых озарил еси;

радуйся, яко и простых сердца обновил еси.

Радуйся, славо православных и Церкве непоколебимое утверждение;

Радуйся, украшением otcev, слава и хвала iereev blagogovejnyh.

Кондак 3

Силою Вышняго, осенившею тя, святителю Спиридоне, богомудр ты показался еси и, сжавши дланию глину, троичность Лиц всем очевидно уяснил еси: темже лжемудрии философи, собравшиися на Соборе, ужасошася, вернии же непостижимаго прославиша Бога, умудрившаго тя во спасение, вопиюще Ему: Аллилуия.

Икос 3

Имеюще тя в помышлениих своих вси отцы Собора проста, неискусна в книжнем учении, молиша тя, отче Спиридоне, не препиратися словесы с витиею, мнящимся мудр быти. Ты же, святителю, ревностию по Бозе распаляемый, веруя, яко проповедь Христова не в препретельных мудрости человеческая словесех, но в явлении духа и силы, премудре того обличив, вразумил и на путь истинный наставил еси. Вси, видевше чудо сие, взываху:

Радуйся, свете православныя мудрости;

радуйся, яко глаголемых быти мудрых совопросников посрамил еси.

Радуйся, источниче, благодатию обильный;

радуйся, непоколебимый столпе, твердо содержащий сущих в вере.

Радуйся, омрачаяй всепагубную ересь;

радуйся, чрез негоже попрано бысть безумие.

Радуйся, яко персть земная проповеда твоима рукама Святую Троицу;

радуйся, яко из глины извел еси огнь и воду во утверждение догмата Святыя Троицы.

Радуйся, яко просветил еси люди славити Слово, воистину Единосущное Пребезначальному Отцу;

радуйся, яко змиеву главу пагубныя Ариевы ереси поразил еси.

Радуйся, яко тобою пожерта бысть злоба;

радуйся, невернаго мудреца совопросника к истинней вере обративый.

Радуйся, Спиридоне, предивный чудотворче!

Кондак 4

Жизнь проводя в убожестве и нищете, нищим и бедным был еси питатель и помощник и, любве ради к нищим, змия в злато преложил еси и дал еси оное требующему твоея помощи. Дивящеся о чудеси сем, благодарственно вопием к Богу: Аллилуия.

Икос 4

Слышано бысть всем и всюду, яко святитель Спиридон воистину есть жилище Святыя Троицы: вселися бо в нем Бог Отец, Бог Слово и Бог Дух Святый. Сего ради ты словесы и деяньми проповедал еси всем христианом воплощеннаго истиннаго Бога, вопиющим:

Радуйся, словес Божиих таинниче;

радуйся, Домостроительство Божие о спасении мира уяснивый.

Радуйся, яко научил еси не испытовати еже есть превыше разума и мудрости человеческия;

радуйся, непостижимую действующую в тебе силу Божию явивый.

Радуйся, яко устами твоими провеща Сам Бог;

радуйся, яко вси послушаху тебе в сладость.

Радуйся, мглу идолослужения разгнавый;

радуйся, яко многих к истиней вере привел еси.

Радуйся, яко главы невидимых змиев поразил еси;

радуйся, яко тобою прославляется вера христианская.

Радуйся, яко светло озаряеши всех ублажающих тя;

радуйся, поборниче христианския веры и Православия.

Радуйся, Спиридоне, предивный чудотворче!

Кондак 5

Божественнаго Духа преисполнен был еси, святителю Спиридоне, ради добродетельнаго жития твоего; зане кроток, милостив, чист сердцем, терпелив, непамятозлобив, страннолюбец был еси: сего ради Творец и в чудесех преславна показа тя. Мы же, прославляя Бога, прославльшаго тя, вопием Ему: Аллилуия.

Икос 5

Равноангельна Спиридона зрим, великаго чудотворца. Некогда страна от бездожия и засухи вельми пострада: бысть глад и язва, и многое множество людей умроша, молитвами же святителя сниде с небесе на землю дождь; людие же, избавльшеся от бедствия, благодарственно взываху:

Радуйся, великому пророку Илии уподобивыйся;

радуйся, яко дождь, отъемлющий глад и недуги, благовременне низвел еси.

Радуйся, паки молитвами своими небо заключивый;

радуйся, яко немилосердаго купца лишением имения наказал еси.

Радуйся, яко требующим пищу обильно даровал еси;

радуйся, яко любоблагоутробие Бога к людем подвизаеши.

Радуйся, вземляй немощи немощных;

радуйся, богоблагодатный человеком помощниче.

Радуйся, болящим здравие подаваяй;

радуйся, егоже трепещут демони.

Радуйся, безчисленных чудес источниче.

Радуйся, Спиридоне, предивный чудотворче!

Кондак 6

Завеса ветхозаветной скинии закрываше во Святая Святых ковчег, манну и скрижали. И храм твой, святителю Спиридоне, имеет раку твою, яко ковчег, святыя мощи твоя, яко манну, сердце твое, яко скрижали Божественныя благодати, на нихже зрим начертанную песнь: Аллилуиа.

Икос 6

Народ Кипра некогда за умножение беззаконий наказа Господь безплодием земли, егда же прииде к святому Спиридону знаемый земледелец, прося помощи, даде ему святый злато; минувшу же бедствию, земледелец оный возврати паки злато, И — о чудесе — злато змий бысть. Прославляюще Бога, дивнаго во святых Своих, вопием:

Радуйся, яко Моисею, чудесно преложившему жезл в змия, подражал еси;

Радуйся, человеколюбивый пастырю, избавляяй от бед словесныя овцы стада своего;

Радуйся, обильно всех всеми благами обогащаяй;

Радуйся, яко Илиа, бедных питавый;

Радуйся, немилосердых к милосердию обращаяй;

Радуйся, достоподражаемый пример любве для человеков, в мире живущих. Радуйся, верных и неверных в бедах утешение;

Радуйся, древо сеннолиственное, град и страну осеняющее;

Радуйся, славо и похвало керкирян;

Радуйся, над влагою и сушею, зноем и хладом благодатию Божиею владычествуяй;

Радуйся, уставы земли молитвою пременяяй;

Радуйся, будущая, яко настоящая, провидевый;

Радуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Кондак 7

Ходатай пред Господем за всех явился еси, святителю Спиридоне: сего ради и мы прибегаем под кров твой, ищуще спасения, вси бо помощника тебе имамы во всех нуждах, во время глада, смертоносныя язвы и во вся годины бед и искушений. Сего ради благодарственно вопием Богу: Аллилуия.

Икос 7

Новое чудо видим боголепное: егда ты, отче, шествовал избавити неповинно осужденнаго на смерть, бурный поток прегради путь тебе; ты же именем Всемогущаго Бога повелел ему стати и прешел еси со спутники чрез реку, яко по суху. Слава о сем чудеси распространися всюду, и вси прославиша Бога, вопиюще к тебе:

Радуйся, яко иногда Иисус Навин чрез Иордан реку по суху прешедый;

радуйся, речная устремления гласом своим укротивый.

Радуйся, яко трудный путь предпринял еси, движимый милосердием;

радуйся, яко клевету разрушил еси и неповиннаго от уз темницы и напрасныя смерти избавил еси.

Радуйся, жизни по Бозе благий поспешниче;

радуйся, неповинно угнетенных защитителю.

Радуйся, уставов естества воднаго пременителю;

радуйся, яко судию вразумил еси и от убийства спасл еси.

Радуйся, истинное исправление душ;

радуйся, дивное сило, потоки удержавающая.

Радуйся, услаждающий сердца человеков, к тебе притекающих;

радуйся, человеколюбию Авраама подражателю.

Радуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Кондак 8

Странник и пришлец был еси на земли, якоже и прочии человецы. Обаче из чрева матере Всеведущий великаго угодника и чудотворца показа тя, святителю Спиридоне: бесы бо изгоняеши, всякую болезнь и язву исцеляеши, помышления людей зриши, темже и дивен во святых показался еси. Мы же, возсылающе молитву ко Благодателю всех Богу, вопием Ему: Аллилуиа.

Икос 8

Весь мир ужасом многим содрогнуся, егда услыша, яко смерть, по гласу твоему, возвращает из гробов мертвецы своя, и возопи:

Радуйся, умершую дщерь свою, да явит врученное ей сокровище, к жизни воззвавый;

радуйся, скорбную вдовицу, на сохранение злато вдавшую, утешивый.

Радуйся, умершее отроча из мертвых воскресивый;

радуйся, яко матерь его, внезапно от радости умершую, ожививый.

Радуйся, яко уподобился еси Илии, молитвами сыну Сарептския жены жизнь вовратившему;

радуйся, яко и Елисею, возбудившему от смерти отроча, подражал еси.

Радуйся, пастырю, преискренне любящий человеки;

радуйся, жене блуднице, слезами нозе твои омывшей, грехи именем Бога отпустивый.

Радуйся, святую ревность верховнаго апостола стяжавый;

радуйся, яко нераскаянная грешница, по глаголу твоему, в тяжких болезнех умре.

Радуйся, земли плодоносие молитвами твоими испросивый;

радуйся, непреложное воскресения человеков уверение.

Радуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Кондак 9

Духа Божественнаго осияньми озарен был еси, святителю Спиридоне, имел бо еси духа премудрости, яко мудрыми словесы безумных обуил еси и посреде отцев веру утвердил еси, духа разума, яко умы омраченыя озарил еси; духа страха Божия, яко выну делании богоугодными душу очистил еси. Темже, представ Престолу Вышняго, с сонмом Ангелов воспеваеши Ему: Аллилуиа.

Икос 9

Жезл пастыря словесных овец от Пастыреначальника Господа Иисуса приемый, святый Спиридон не премени жития своего: нестяжателен, кроток, любве ради вся терпяй, не постыдеся пещися и о стаде безсловесных овец. Вся сия возбуждают нас славити Бога и взывати тебе:

Радуйся, славу мира сего яко суетную презревый;

радуйся, мзду многу на Небесех стяжавый.

Радуйся, красная мира сего в уметы вменивый;

радуйся, сосуде Небесных благ.

Радуйся, святейшая пажите киприотов;

радуйся, яко тебе ради Бог хищников овец твоих невидимыми узами связа.

Радуйся, татем отеческое вразумление преподавый;

радуйся, по милосердию твоему за проведенную без сна нощь овна им даровавый.

Радуйся, непослушанием козлища, яко бы разум имущаго, купца, утаившаго цену его, обличивый;

радуйся, утаившаго сребренники твоя к покаянию приведый.

Радуйся, яко страсти корыстолюбия увещанием своим исцелил еси его.

Радуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Кондак 10

Спасаяй души паствы, Богом тебе вверенныя, ты, святителю Спиридоне, произволением Божиим, зван был еси явити славу твою, паче же славу Истиннаго Бога, и в иныя страны, да всюду славят имя Божие, вопиюще: Аллилуиа.

Икос 10

Скорый помощник и заступник во всяких нуждах и скорбех, святый Спиридон, по повелению цареву, якоже и прочии пастыри, прииде во град Антиохию, идеже бе одержимый болезнию царь Константий; святитель главы его коснуся и сотвори здрава. Сему чудеси дивящеся, вопием ти:

Радуйся, егоже в сонном видении Ангел, яко целителя, яви царю;

радуйся, Божественыя ради любве трудный путь в старости восприявый.

Радуйся, цареву рабу, ударившему тя в ланиту, по заповеди Спасителя, другую подставивый;

радуйся, столпе смирения.

Радуйся, молитвами своими слезно просящему царю здравие даровавый;

радуйся, яко уничижением своим раба вразумил еси и немилостивый нрав его пременил еси.

Радуйся, яко благочестию и милосердию царя научил еси;

радуйся, яко, ненавидяй земная сокровища, злато царя отвергл еси.

Радуйся, яко ученика своего Трифиллиа от пристрастия к земным благам отвратил еси и сосудом благодати Божия соделал еси;

радуйся, яко пришедшу тебе в Александрию идоли падоша.

Радуйся, емуже и беси повинуются;

радуйся, яко от идолослужения многих отвратил еси.

Радуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Кондак 11

Пение ангельское бысть, егда во храме приносил еси, святителю Спиридоне, вечерния молитвы Твоя, и не беша сослужащие тебе. Жителие же града, дивное пение слышавше, внидоша в храм и, никогоже видевше, с Горними силами воспеваху: Аллилуиа.

Икос 11

Светозарное солнце мирови, собеседник Ангелов был еси на земли, святителю Спиридоне; предав же дух твой в руце Божии, преселился еси в Горняя селения, моляся за мир пред Престолом Владыки. Мы же, живущии на земли, вопием ти:

Радуйся, яко тебе, еще живу сущу, сослужаху Ангели;

радуйся, псалмопение Архангелов слышавый.

Радуйся, видимый образе нашего преображения;

радуйся, яко недоставшу елею в храме Бог тебе ради с избытком лампады наполни тем.

Радуйся, лампадо Божественнаго сияния;

радуйся, сосуде благодати Божией, обильно, подобно елею, наполняющей душу твою.

Радуйся, неизсякаемый источниче, присно источающий всем токи благодати;

радуйся, о немже изумляются Ангели.

Радуйся, преслушание диакона в храме наказавый;

радуйся, тщеславившагося своим гласом, и гласа и языка лишивый.

Радуйся, яко, во время зноя, внезапу роса, снизшедшая свыше, священную твою главу прохлади;

радуйся, в знамении сем близость преставления своего провидевый.

Радуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Кондак 12

Покров и прибежище бывый всем к тебе притекающим верным еще в житии твоем, ты, святителю, не оставил еси нас сирых и по твоем успении; Бог, побеждающий естества чин, сохрани святые мощи твоя нетленными во укрепление православныя веры и благочестия, в знамение безсмертия, Егоже прославляюще, вопием: Аллилуиа.

Икос 12

Воспеваем тя, святителю Божий, яко удивил еси мир чудесы, истекающими от святых мощей твоих. Вси бо с верою приходящии и лобызающии их получают вся благопотребная просимая. И мы, давшаго тебе крепость, венчавшаго тя венцем нетления и дейсивующаго тобою Бога прославляюще, вопием ти:

Радуйся, во время глада корабельником явивыйся, и пищу доставити повелевый;

радуйся, слепым, с верою притекшим к святым мощем твоим, зрение даровавый.

Радуйся, от неисцельныя болезни отрока исцеливый;

радуйся, беса из жены изгнавый и здраву ю сотворивый.

Радуйся, возбранный воеводо Керкиры;

радуйся, яко полчища злочестивых агарян изгнал еси и корабли их в пучине потопил еси.

Радуйся, егоже видеша окруженнаго сонмом Ангелов, в деснице меч державша и в трепет врагов приведша;

радуйся, создати себе храм, во еже совершати в нем литургию на пресном хлебе, воеводе возбранивый.

Радуйся, воеводу латинскаго лютою смертию поразивый;

радуйся, молниею изображение его в доме в Венеции сожегший.

Радуйся, отступльства и лжемудрования Запада посрамивый;

радуйся, единую православную веру быти истинную и спасительную для человеков утвердивый.

Радуйся, Спиридоне, предивный чудотворче.

Кондак 13

О пречудный святителю Христов, отче Спиридоне! Нынешнее наше моление прием, избави нас от всех бед и напастей, укрепи на враги страну нашу, даруй нам оставление прегрешений и изми от вечныя смерти всех вопиющих о тебе к Богу: Аллилуиа.

(Скажем Кондак глаголы triždy жителей, так икос 1 и кондак 1)

Икос 1

От юности украшенный всеми добродетельми, житием своим Ангелом подражавый, ты, святителю Спиридоне, воистину показался еси друг Христов; мы же зряще тя, небеснаго человека и земнаго ангела, со благоговением умильно вопием ти:

Радуйся, уме, созерцаяй тайны Пресвятыя Троицы;

радуйся, обогативыйся Духа пресветлым осиянием.

Радуйся, светильниче многосветлый;

радуйся, ум твой безстрастием просветивый.

Радуйся, измлада истинную простоту и безмолвие возлюбивый;

радуйся, украшение целомудрия.

Радуйся, любве неистощимая струя;

радуйся, яко страннолюбию Авраама подражал еси.

Радуйся, яко всем любвеобильно входы дома своего отверзал еси;

радуйся, нищих предстателю.

Радуйся, пред нимже благоговеют людие;

радуйся, яко ты еси обиталище Пресвятаго Духа.

Радуйся, Спиридоне, предивный чудотворче!

Кондак 1

Препрославленный от Господа святителю и чудотворче Спиридоне! Ныне всечестную память твою празднующе, яко много могущему споспешествовати нам о прославльшем тя Христе, умильно вопием ти: избави нас от всяких бед и зол, да с благодарением зовем ти:

Радуйся, Спиридоне, предивный чудотворче!

Акафист св. Спиридону Тримифунтскому (в исполнении Мужского хора храма святителя Николая Мирликийского в Заяцком

Буду рад, если Вы поможете развитию сайта, нажав на кнопочки ниже:) Спасибо!

182 Comments

Почитание Святого Спиридона Тримифунтского на Руси такое же, как и Николая Мирликийского, к помощи которого прибегают в разных житейских нуждах. Молитвами батюшки Спиридона люди спасались от голодной смерти, сокрушались ереси. На Первом Вселенском Соборе святой показал единство Пресвятой Троицы. Житие Спиридона Тримифунтского рассказывает о случаях его чудесной помощи во время земной жизни и после успения.

Житие святителя Спиридона Тримифунтского

Младенчество и юношеские годы

Родился Спиридон Тримифунтский на острове Кипр примерно в 270 году в семье простых крестьян. С малых лет он не тратил время на праздные забавы. Его жизнь отличается непрестанным служением Богу молитвой, трудом, любовью и помощью ближним. Спиридон трудился пастухом, убирал хлеб.

Святой не обладал богатством, но всегда помогал нуждающимся, давал им кров и пищу, помогал деньгами малоимущим. В «Четьи-Минеи» Святителя Дмитрия Ростовского святой сравнивается с ветхозаветными святыми Давидом, Иаковом и Авраамом. В жизнеописании особая кротость, сердечная доброта и любовь к странникам. Благочестивый Спиридон милостью Божией получил дар прозорливости и чудотворения.

Святой всегда помогал нуждающимся и малоимущим

Служение епископом

У Спиридона Тримифунтского была жена и дочь. Но жизнь семьи внезапно изменилась. Вскоре отошла ко Господу жена, затем дочь Ирина, которую отец сам крестил. Уповающий на Господа святитель не отчаялся из-за своей потери и продолжал свое служение Богу.

Во времена, когда трон империи занимал император Константин Великий, Спиридона Тримифунтского избрали епископом. Полученный сан не изменил батюшку. Он совмещал пастырское служение, став пастухом «словесных овец», с делами милосердия и обычными трудами ради пропитания. Зная тайные согрешения людей, святитель призывал их покаяться и исправиться. Пренебрегающих его словами и своей совестью наказывал Господь.

В 325 году император велел собрать Первый Вселенский Собор, чтобы отцы определили основные истины христианства и осудили арианскую ересь. Находясь на Соборе, святой, не имеющий особого образования, своими словами заставил умолкнуть ученых, защищавших арианство, показав, что человеческая мудрость ничто пред Премудростью Божией. Тогда же святой явил подтверждение единства и нераздельности Святой Троицы. Взяв в руку кирпич, он сдавил его. Сверху вырвалось пламя огня, а снизу потекла вода. В ладони осталась лишь глина. При этом отец отметил, что как при трех стихиях кирпич один, так и в святой Троице Три Лица, но Божество Едино.

Святитель проявлял большое попечение о пастве, вверенной ему Господом. Его молитвами люди спасались от засухи, а взамен проливных губительных дождей наступала теплая сухая погода. Больные получали исцеление, демоны трепетали и изгонялись из людей. Биография святого содержит многочисленные свидетельства его чудесной помощи, полное описание которой изложил святитель Дмитрий Ростовский.

Окончание земного пути

Господь открыл святому дату и время его кончины. Святитель подготовился к переходу в вечность, приступив к таинствам. Даже перед отходом ко Господу святой не переставал наставлять людей в любви ко Христу и ближним. Земное странствие Спиридона Тримифунтского завершилось примерно в 348 году. Его похоронили в храме в Тримифунте.

Мощи святителя хранятся на острове Корфу, чудо которых ученые не могут объяснить. Они остаются мягкими и сохраняют температуру здорового человека – 36,6° С. Одежда и обувь на мощах постепенно изнашивается, из-за чего ее периодически меняют. Все дело в том, что святой продолжает ходить по земле и помогать людям. Порой раку с мощами невозможно открыть. Значит, в это время батюшка отправился на помощь к призывающим его людям.

Видео «Житие Спиридона Тримифунтского»

В этом видеосюжете представлено краткое жизнеописание святителя.

Прижизненные чудеса епископа

Святой Спиридон, Тримифунтский Чудотворец во время земной жизни явил много чудес, краткое описание которых составить сложно. В истории сохранились многочисленные свидетельства исцелений, спасения от голода. Вот лишь некоторые из них:

1. Ирина – благочестивая дочь святителя, была доброй и кроткой. Одна дама попросила Ирину сохранить ее драгоценности. Когда девушка внезапно умерла, хозяйка сокровища переживала, поскольку никто не знал куда Ирина спрятала ее ценности. Тогда святой Спиридон воззвал к усопшей дочери, и из могилы послышался ее ответ. Она рассказала, где именно лежат данные на сохранение ценностей, и их нашли именно там.
2. Однажды на острове Кипр установилась засуха. От бездождия гибли растения и животные, люди умирали от голода. По молитвам батюшки Спиридона Господь даровал мирный дождь, а земля дала богатый урожай.
3. Когда друга батюшки Спиридона из зависти оклеветали, он был приговорен к смертной казни. Святой поспешил к нему на помощь. Но разлившийся большим потоком ручей преградил путь Батюшке. По примеру Иисуса Навина святой помолился, после чего поток остановился и открыл путь посуху для батюшки и идущих с ним. Узнав об этом, судья отпустил осужденного.
4. Святой Спиридон избавил императора Констанция от смертельного заболевания.
5. Молитвами святого Господь вернул к жизни умершего младенца.

В чем помогает святой и как просить помощи

День памяти святого Спиридона Тримифунтского 12 декабря (25 декабря н. с.). Бытует мнение, что святому молятся о материальном благополучии и деньгах. Православные люди знают, что у Бога и Его святых деньги не просят. Господь помогает нуждающимся, люди получают помощь в решении материальных проблем, но сребролюбие – грех.

К помощи святителя прибегают в разных житейских нуждах: при проблемах на работе или жилищных трудностях.

В финансовой нужде люди обретают возможность изменить сложившуюся ситуацию. Батюшка Спиридон оказывает помощь всякому в любых проблемах и болезнях.

Как молиться – человек решает по зову души. Можно читать акафист святому, молитвы, петь тропарь, а вместе с этим рассказывать о сложившейся ситуации своими словами. Главное, чтобы человек просил с нелицемерной верой, без гордости, а просимое назначалось на доброе, а не на злое дело.

Чудеса по молитвам

Святой Спиридон Тримифунтский спасает от голода, материальной нужды, помогает решить жилищные проблемы, исцеляет от болезней. Чудес, совершаемых святым Спиридоном по молитвам верующих еще больше, чем чудес, совершенных им при жизни.

1. В конце 1948 года в Керкиру прибыла женщина с 11-летним сыном, который не мог говорить с рождения. Ей приснилось, что батюшка Спиридон исцелит ее ребенка. Когда над отроком пронесли раку со святыми мощами, он, милостью Божией, начал говорить.
2. В 1861 году в одной греческой семье мальчик 8 лет от роду был поражен тифозной лихорадкой. Была послана телеграмма родне на Керкиру, чтобы они отправились в храм святого и попросили об открытии раки с мощами. В момент открытия раки тело ребенка забилось в судорогах и он начал крепнуть и выздоравливать.
3. В 2002 году р. Б. Елене после долгих безуспешных попыток обменять квартиру и совершения водосвятного молебна святителю Спиридону удалось решить квартирный вопрос.

Чудотворец обращает змею в золото Святитель останавливает проливной дождь Святой Спиридон воскрешает дочь

Молитва святителю Спиридону Тримифунтскому

О, преблаженне святителю Спиридоне, великий угодниче Христов и преславный чудотворче! Предстоя на небеси Престолу Божию с лики ангелов, призри милостивым оком на предстоящия зде люди (имярек) и просящия сильныя твоея помощи. Умоли благосердие Человеколюбца Бога, да не осудит нас по беззаконием нашим, но да сотворит с нами по милости Своей! Испроси нам у Христа и Бога нашего мирное и безмятежное житие, здравие душевное и телесное, земли благоплодие и во всем всякое изобилие и благоденствие, и да не во зло обратим благая, даруемая нам от щедраго Бога, но во славу Его и в прославление твоего заступления! Избави всех верою несумненною к Богу приходящих, от всяких бед душевных и телесных, от всех томлений и диавольских наветов! Буди печальным утешитель, недугующим врач, в напастех помощник, нагим покровитель, вдовицам заступник, сирым защитник, младенцем питатель, старым укрепитель, странствующим путевождь, плавающим кормчий, и исходатайствуй всем, крепкия помощи твоея требующим, вся, яже ко спасению полезная! Яко да твоими молитвами наставляеми и соблюдаеми, достигнем вечнаго покоя и купно с тобою прославим Бога, в Троице Святей славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Святой Спиридон Тримифунтский служил Богу всей своей святой праведной жизнью. Он оставил нам пример истинного упования на Творца, защиты Святого Православия, любви к ближним.